목차
-철학적 기초
-항존주의자들의 학교
-교육이론
-대표적 학자
-항존주의의 의의
-항존주의의 문제점
-항존주의자들의 학교
-교육이론
-대표적 학자
-항존주의의 의의
-항존주의의 문제점
본문내용
육을 바랍직하다고 보고 있다.
저는 항존주의 교육이 그리 바랍직하다고 볼 수는 없다고 본다.
현대 사회가 급격히 바뀌면서 여러 가지 분야에서 그 사회가 원하는 방향으로 바뀌어가고 있음을 볼수가 있다.
저는 교육 또한 급격히 바뀌어가는 사회 변화에 맞게 변화 되어야 한다고 본다. 사회가 변함에 따라 교육을 받는 학생들 또한 과거와는 많은 다른 사고방식. 지식체계를 가지고 있다. 이렇게 변화한 학생들에게 과거의 교육방식으로 학습을 시킨다는 것은 잘못되었다도 본다.
교육은 누구보다도 학습자 위주로 되어야 한다고 본다. 수요자가 원하는 교육을 하는 것이 바랍직하다고 본다.
현대사회에 교육을 교사중심, 국가수준 교육과정, 결과 중심의 과거교육을 한다는 것은 실로 잘못되었다. 이러한 교육을 한다면 학생들의 창의력이 저하 될것으로 보인다. 교육을 학생중심, 학교중심교육과정, 과정을 중시한다면 학생들은 좀더 자유롭게 의사표현을 할 수가 있고, 결과만을 중시하는 항존주의 입장을 고집한다면 과정이야 좋던 나쁘던 결과만 좋으면 된다는 사고를 가지게 될 것이다.
현대교육을 잘 시행하기 위해서는 교육의 여러사조들의 장점들을 잘 활용하여 바람직한 방향으로 나아가야 할 것이다.
저는 항존주의 교육이 그리 바랍직하다고 볼 수는 없다고 본다.
현대 사회가 급격히 바뀌면서 여러 가지 분야에서 그 사회가 원하는 방향으로 바뀌어가고 있음을 볼수가 있다.
저는 교육 또한 급격히 바뀌어가는 사회 변화에 맞게 변화 되어야 한다고 본다. 사회가 변함에 따라 교육을 받는 학생들 또한 과거와는 많은 다른 사고방식. 지식체계를 가지고 있다. 이렇게 변화한 학생들에게 과거의 교육방식으로 학습을 시킨다는 것은 잘못되었다도 본다.
교육은 누구보다도 학습자 위주로 되어야 한다고 본다. 수요자가 원하는 교육을 하는 것이 바랍직하다고 본다.
현대사회에 교육을 교사중심, 국가수준 교육과정, 결과 중심의 과거교육을 한다는 것은 실로 잘못되었다. 이러한 교육을 한다면 학생들의 창의력이 저하 될것으로 보인다. 교육을 학생중심, 학교중심교육과정, 과정을 중시한다면 학생들은 좀더 자유롭게 의사표현을 할 수가 있고, 결과만을 중시하는 항존주의 입장을 고집한다면 과정이야 좋던 나쁘던 결과만 좋으면 된다는 사고를 가지게 될 것이다.
현대교육을 잘 시행하기 위해서는 교육의 여러사조들의 장점들을 잘 활용하여 바람직한 방향으로 나아가야 할 것이다.
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