[인문지리] 문학에 나타난 공간(지리)

소개글

[인문지리] 문학에 나타난 공간(지리)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 천변풍경
1) 작품개요
2) 전체 줄거리
3) 소설속에 나타난 공간
4) 느낌

2. 광장
1) 작품개요
2) 전체 줄거리
3) 소설속에 나타난 공간
4) 느낌

3. 햇살 그리운 감옥의 창살
1) 작품 전문
2) 시속에 나타난 공간
3) 느낌

본문내용

러 모았다. 이것으로 인해 사회가 단번에 바뀌지는 않을 거라는 걸 다들 알고 있지만 지금 현실이 운명이라고 단지 순응하며 살지 않고 스스로 개척하고자 하는 정신이 살아나고 있는 것이다. 우리 현대인들은 광장에서 패배하고 결코 동굴로 숨지 않는다. 단지 또 다른 광장에서 개혁을 시도 할 뿐이다.
3. 햇살 그리운 감옥의 창살 - 김남주(시)
1) 작품 전문.
내가 손을 내밀면
내 손에 와 고운 햇살
내가 볼을 내밀면
내 볼에 와 다순 햇살
깊어가는 가을과 함께
자꾸자꾸 자라나
다람쥐 꼬리만큼은 자라나
내 목에 와 감기면
누이가 짜준 목도리가 되고
내 입술에 와 닿으면
어머니가 씹어주고는 했던
사각사각 베어먹고 싶은
빨간 홍당무가 된다.
2) 시속에 나타난 공간
김남주 시인의 시는 투쟁의 시이자 업악 받던 시대의 시이며 이를 경험과 형성화로 표현한 것이 감옥이라는 공간이다.
감옥이라는 공간이 언제쯤 발명되었는지는 모르지만, 사회의 안전을 해치는 사람은 격리시켜야 한다는 기본 취지는 인정한다 하더라도 감옥이란 제도가 교정·교화하여 올바르게 이끈다는 ‘교도’의 뜻과는 달리, 오히려 새로운 범죄자를 만들어 내는 경우가 많다는 것이 문제점으로 지적되는 필요악의 공간이라 할 수가 있다.
감옥이라는 공간은 법이라는 강제성에 의해 인위적으로 만들어진 공간이다. 이러한 공간은 인간의 의지로도 변화시킬 수 없고, 이동 또한 불가능한 공간이라 할 수가 있다. 이 공간 안에서 죄수들은 모두 다 동일한 이미지로 취급받게 되고 이러한 공간은 죄수들의 삶을 획일적인 방향으로 지배하게 된다. 즉 이러한 특수 공간이 인간의 고유의 정체성을 잃어버리고 하나의 이미지로 변화시키고 있는 것이다. 또한 그들은 그 공간 안에서 요구되어지는 이미지에 적응해버리게 된다는 것이다. 또 다른 관점으로 감옥이라는 공간을 살펴보면 상위자와 하위자가 존재하는 계급 차별적인 공간으로 이해 될 수 있다. 상위자로서 간수들은 감옥이라는 공간이 자신들의 생활을 안정시키고 영위시켜주는 심리적 안정의 공간 다시 말해 생활 터전으로 생각 할 수 있다. 이 때문에 그들의 일상을 침범하는 탈옥이나 반항은 그들에게 있어서는 용서 할 수 없는 것이다.
하지만 이런 감옥이라는 공간 안에서 쓰여진 시라고는 보여지지 않는 이유는 무엇일까. 감옥의 창살 안으로 들어오는 햇볕이 점점 크게 형상화 되며 삶과 투쟁의 의지를 키워 나감을 알 수 있다. 단지 정말과 종점이라는 의미의 감옥이 아니라 새로운 시작을 위한 내적 의지를 다지며 기다리는 공간이라고 할 수 있다.
3) 느낌.
김남주 시인의 작품들은 야만적이고 절박한 상황의 산물이다. 감옥은 육제적으로 가장 부자연스럽고 고통스러운 공간이지만, 역설적으로 최대한의 사상표현의 자유가 보장된 곳이었다. 그는 출옥후 ‘신체의 자유에서야 감옥에서보다 더 많은 자유를 누리고 있지만 사실 나는 사상이라든가 표현이라든가 창작이라든가 하는 정신적인 자유에서는 감옥보다 훨씬 적은 자유밖에 누리지 못하고 있다’고 한탄 하였다고 한다.
일명 어둠의 시대를 살다간 그의 시는 독자에게 속시원하고 통쾌한 해방감과 대리만족을 주었다. 어떤 시인 보다 거침없이 폭력을 폭력이라 부르고 학살을 학살이라 부를 수 있는 자유를 누렸다. 시를 포함하여 여러 문학작품들이 오직 작가 자신의 창작의 기쁨만을 위해서 쓰여지는 것이 아니라. 그것을 읽는 독자로 하여금 하고 싶은 말을 표현하는 수단으로 이용되는 경우도 많이 있으며 김남주 시의 많은 경우도 이러하다.
감옥이라는 공간이 권력을 상징하며 통제를 위한 수단으로 이용되는 곳이지만. 신체를 구금하하여 시각적 공간의 제약을 가하지만 사람의 사상이나 의지를 일거에 바꿔놓지는 못한다.

키워드

지리학,   천변풍경,   광장