목차
서론, 본론, 결론으로 나누어 제시하였습니다.
본문내용
학 장르적 한계를 지니고 있어 창작에 많은 제약이 따르는 반면에 소설은 그런 제약으로부터 거의 일탈할 수 있어 작가의 의지에 따라 마음대로 서술할 수 있다는 점에서 매우 대조적인 속성을 지닌다.
희곡은 위와 같은 여러 제약으로부터 완전히 자유로울 수 없는데 다만 최근에 와서는 새로운 극형식, 가령 서사극이나 기록극 등에 의해서 다소 극복 될 수 있는 통로가 마련되기도 하였다. 이에 우리는 오늘날 희곡이 다른 문학 장르의 요소를 수용하여 혼합하거나 더 극단적으로 탈장르화의 과정을 겪고 있는 것에 대하여 적어도 다음과 같은 두 가지 의미를 고려해 보아야 할 것이다.
하나는 긍정적인 의미로서, 그것이 희곡문학에 내재한 한계를 극복 하고자 하는 노력의 일환이라는 점과 아울러 장르적인 확산을 통해 연극의 다양성을 가져오게 한다는 점에서 그 가치와 의미를 부여할 수 있다. 그러나 부정적인 의미에서 볼 때는 희곡의 순수성을 파괴하고, 전통으로부터 단절됨으로써 결국 과거의 유산 하나를 스스로 타기하는 결과를 가져오게 되는 것이다. 그러므로 이 두 가지 문제에 대한 분명한 인식과 비판이 따를 때 현대적 의미로서의 희곡문학의 의미와 위상도 정립될 수 있을 것으로 본다.
희곡은 위와 같은 여러 제약으로부터 완전히 자유로울 수 없는데 다만 최근에 와서는 새로운 극형식, 가령 서사극이나 기록극 등에 의해서 다소 극복 될 수 있는 통로가 마련되기도 하였다. 이에 우리는 오늘날 희곡이 다른 문학 장르의 요소를 수용하여 혼합하거나 더 극단적으로 탈장르화의 과정을 겪고 있는 것에 대하여 적어도 다음과 같은 두 가지 의미를 고려해 보아야 할 것이다.
하나는 긍정적인 의미로서, 그것이 희곡문학에 내재한 한계를 극복 하고자 하는 노력의 일환이라는 점과 아울러 장르적인 확산을 통해 연극의 다양성을 가져오게 한다는 점에서 그 가치와 의미를 부여할 수 있다. 그러나 부정적인 의미에서 볼 때는 희곡의 순수성을 파괴하고, 전통으로부터 단절됨으로써 결국 과거의 유산 하나를 스스로 타기하는 결과를 가져오게 되는 것이다. 그러므로 이 두 가지 문제에 대한 분명한 인식과 비판이 따를 때 현대적 의미로서의 희곡문학의 의미와 위상도 정립될 수 있을 것으로 본다.
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