프로메테우스와 판도라의 비교 분석

목차

-독수리가 간을 파먹는 이유?
1. 신화와 우리나라 역사의 비교
2. 다른 작품 속 인물과의 비교

본문내용

빠져 간을 잃을 뻔했다가 기지를 발휘하여 목숨을 건진다는 구토지설[별주부전]과 인간을 위해 제우스를 속이고 불을 훔친 죄로 코카서스 산맥이라고 불리는 카우카소스 산맥에 쇠사슬로 묶이어, 날마다 낮에는 독수리에게 간을 쪼아 먹히나, 밤이 되면 간이 되살아나서 영원히 고통을 겪는다는 프로메테우스의 신화를 결합하여 표현한 시이다. 궁지에 몰려서도 슬기롭게 간을 지킨 토끼와 죄 아닌 죄를 짓고서 속죄양이 될 수밖에 없었던 프로메테우스의 처지는, 식민지 시대를 살면서 생명과도 같은 인간의 존엄성과 양심을 지켜야 했던 우리 민족의 현실이기도 하다.
결론
신화에서도 인간은 불완전한 존재이며 나약한 존재라고 보고 있다. 우리 인간은 결코 완벽한 존재라고 할 수 없는 것이다. 불완전한 인간을 사랑한 프로메테우스는 제우스의 위협에도 불구하고 불을 훔쳐 인간에게 주었으며 타락한 인간을 영원히 멸망시키지 않기 위해 대홍수에서도 인류를 구원하였다. 그러나 정작 인간은 여전히 물질과 문명에 현혹되어 교만해지고 서로가 서로를 미워하는 관계를 계속하고 있다. 우리는 스스로를 되돌아보며 자각할 필요가 있다.
또한 헤시오도스는 문명의 발달에 따른 정신적 불안이 문명 이전의 원시시대에 대한 동경심으로 나타나게 되었는데, 인간의 모든 죄악과 욕심과 불행이 프로메테우스가 제우스로부터 불을 훔쳐다가 인간에게 전해준 사건에서 비롯되었다고 생각하였다. 그러나 프로메테우스는 누구보다 인간을 사랑했으며 인간이 불을 사용할 수 있게 됨으로서 자연에 적응하고 어려운 환경을 극복해 낼 수 있었다는 사실을 간과해서는 안될 것이다. 모든 것은 인간 스스로에게서 나온 산물이고 결과인 것이다.
이제 더 이상 교만과 시기 질투는 사라져야 할 것이다. 나 자신을 되돌아보고 내 주위를 한번 살펴보자. 사천의 선인의 센테가 그토록 목놓아 불러도 대답하지 않았던 주위사람들처럼 우리 또한 내 이웃의 도와달라는 그 말 한마디를 무시하고 지나치지 않았는지, 착한 사람을 이중인격자로 만들어버리고 마는 사회현실을 만들고 있지는 않은지 말이다.
또한 이제 우리가 나아가야 할 방향은 여성을 억압하는 편견으로 이루어진 문화구조를 개혁하고, 여성들로 하여금 남성에 종속되어 판도라처럼 외모나 그 외 다른 것으로 이끌려지는 것이 아니라 남성과 대등하게 착한 여자로서만이 아닌 자신의 타고난 역할을 다하게 하며, 더 이상 남성이 창조한 대상으로서의 여성이 아니라 하나의 독립된 인간으로서의 잠재력을 충분히 발휘할 수 있는 길을 대척해야 할 것이다.
마지막으로 프로메테우스는 신으로부터 불을 훔쳐 제우스의 노여움을 사서 벌을 받게 되고, 또 그 과정에서 제우스의 유혹이 있었다. 하지만 그는 그것에 흔들리지 않고 자신의 고통을 감수하면서까지 인내한 것이다. 이를 통해서 현실적으로 난관에 부딪쳤을 때 어떻게 그것을 잘 참고 극복해 나가느냐는 것을 배울 수 있다.
판도라의 이야기로부터는 나쁜 일이나 괴로운 일이 일어나도, 희망만은 끝까지 남아서 우리들을 위로하고 격려해 주고 있다는 것을 잊어서는 안 된다는 것을 배울 수 있다.
이 두 이야기를 통해 우리에게 지금 꼭 배워야 할 것이 무엇인지를 알아보자.
요즈음 너무나 많은 사람들이 다양한 이유로 자신의 생명을 저버리는 경우를 쉽게 볼 수 있다.. 집안 형편이 어려워서, 카드 빚에 시달리다가, 살기가 싫어서, 시험에 실패해서, ...
이러한 이유들이 정말로 자살의 이유가 될까?
그것은 단지 우리가 처한 상황을 너무 부정적으로만 바라보았기 때문에 그러한 지경에까지 이르게 된 것이리라. 따라서 우리의 상황을 좀 더 긍정적으로 바로 보면서 희망을 가지고 인내한다면 어떤 어려움도 헤쳐나갈 수 있다고 생각한다.

키워드

프로메테우스,   판도라,   비교분석