생명과학과 불교윤리 -낙태문제와 불교적인식

소개글

생명과학과 불교윤리 -낙태문제와 불교적인식에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론
이 주제를 선택한 이유
Ⅱ.본론
Ⅱ-1.중학교 때의 경험담
Ⅱ-2.고등학교 때의 경험담
Ⅱ-3.대학교 때의 경험담
Ⅲ.결론
‘생명’에 관한 또다른 정의

본문내용

말로 해석할 수 있다. 나는 이 문장을 이렇게 해석한다. 임신 중인 태아를 지우는 것은 우선 그 자체로 한 생명을 지우는 일이다. 또한, 임신을 하고 있던 한 ‘어머니’로서 여성의 존재를 죽이는 일이다. 또한 그 아이의 ‘아버지’의 존재를 죽이는 일이다. 한 생명을 지우려는 시도가 결국 세 명의 생명을 지우는 일로 귀결된다. 여기서, 서론에서 제시한 ‘생명’의 의미에 대해서 다시 생각 해 볼 수 있다. 생명이란 비단 삶과 죽음의 경계선에 있는 것이라고 쉽게 정의할 수 있는 것이 아니다. 생명에 대해 나만의 생각으로 정의하면, 나는 ‘생명’이란 한 사람이 살아갈 희망 그 자체라고 생각한다. 낙태로 인해 어머니의 몸에 남을 흔적, 아이에 대한 괴로운 마음, 자신이 책임지지 못했다는 아버지의 자괴감을 평생 지고 간다는 것은 그 자체만으로도 그 당사자들의 ‘생명’을 앗아가는 것이다. 지금까지 불교에서 말하는 ‘생명’이 아까 서술했듯이 ‘삶과 죽음의 경계선’이라고 해석 되어 왔다면 나는 이 ‘생명’이라는 단어를 재정의 할 것이다. 앞서 말한 것처럼, ‘생명’은 ‘희망’과 같다. 단순한 생명이 아닌 모두에게 살아갈 희망을 주는 것, 그것이 생명이라고 생각한다.

키워드

낙태,   생명과학,   생명,   윤리,   경험담