(문화와교육B형)교육의 개념을 다룬 문헌을 하나 선택하여 그 개념이 교재 17쪽과 18쪽에 제시된 내용과 어떤 차이가 있는가에 대해 논의

소개글

(문화와교육B형)교육의 개념을 다룬 문헌을 하나 선택하여 그 개념이 교재 17쪽과 18쪽에 제시된 내용과 어떤 차이가 있는가에 대해 논의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 선택 문헌 정보

Ⅱ. 선택 문헌의 교육의 개념 정리
1. 문명의 입문으로서의 교육
2. 초월과정으로서의 교육
3. 대화로서의 교육
Ⅲ. 교재에 제시된 교육의 개념 정리(17-18쪽)

Ⅳ. 선택 문헌과 교재의 교육의 개념 비교

※ 참고문헌

본문내용

, 교재에서도 상호보완성과 과정성, 총체성 등에서 이야기하는 내용과 그 의미가 유사하다고 볼 수 있다.
즉 Oakeshott가 말하고 있는 교육의 개념은 좀 더 철학적이고, 고전적이고, 전통적인 것이지만, 교재의 교육의 세 가지 요소와 아홉 가지 속성에서 의미하는 교육의 개념과 전체적인 개념은 상통하는 면이 있음을 알 수 있다. 하지만, Oakeshott가 말하는 교육의 개념에는 '문명의 입문'이 중요한데 문명개념은 정신세계를 의미하는 것으로 인류의 위대한 성취인 문명은 교육의 내용이자 방법이 되는데, 이는 교재에서 정리된 교육의 개념에서 앞서 설명하였듯이 그 의미는 어느 정도 통하고 있으나 명확히 설명하고 있는 내용은 없다고 볼 수 있다. 또한, 교육은 현재적이고 지엽적인 욕구로부터 해방되어 초연한 상황에서 실현되고 학교와 대학은 노동을 면제받은 젊은이들을 교육하기 위한 곳이라고 말한 Oakeshott의 개념은 교재의 상호보완성, 사회성, 내면성, 총체성 등 다양한 속성과 그 의미를 함께 한다고 볼 수 있는 것으로 교육을 사회 혹은 교육을 이미 받은 자들이 그렇지 못한 자나, 교육을 필요로 하는 자에게 해야 됨을 의미한다고 볼 수 있다.
결과적으로 교육은 교사와 학습자의 대화 혹은 교수와 학습의 상호보완적 결합으로 이루어지는 것이며 이를 위해 Oakeshott는 사회 대화 그 자체가 교육이라는 것을, 그리고 교재에서는 아홉 가지의 속성으로 교육의 개념과 의미를 설명하고 있다.
※ 참고문헌
신득렬, M. Oakeshott 의 교육개념, 한국교육철학회, 『교육철학』제12권, pp.115-130, 1994.

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