사마천의 『사기』에 나타난 역사관

소개글

사마천의 『사기』에 나타난 역사관에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사마천의 『사기』에 나타난 역사관
2. 항우와 유방 사례를 통해서

본문내용

부’적 천박성이 상기될 때마다 느끼는 메스꺼운 입맛은 항우의 전기에서는 추호도 찾아볼 수 없다. 쉽게 선악으로 따져 나눌 수 없는 두 사람의 상대적인 성격이 한데 엉클어져 엮어 내는 인간의 비극 ― 철저한 비극임으로 하여 더 철저한 희극인 ― 을 역사의 장에 올려놓고 차분히 빛나는 표현으로 이끌어 나가는 예술가적 역사가로서의 사마천의 재능, 그것은 후세인이 감히 모방할 수 없는 그만의 천부의 재능인지 모른다.
그러나 천부의 능력이 없다 하여 역사가가 그를 본받으려는 노력까지 단념해서는 안 될 것이다. 한낱 인간만을 그리는 것이 아니고 ― 그것은 문학의 영역이다. ― 그 인간을 하나의 역사적인 전형 (典型) 으로써, 역사의 의미 표현으로서 파악하고, 탁월한 문장으로 표현해야 한다는 것이, 역사 서술이 인간을 나타내려 할 때 당하는 가장 큰 어려움이라는 것은『사기』를 들출 때마다 느끼는 바이다. 그것이 가능할 때 우리는 이 제 괴테에게 역사가 생동하는 인간의 기록이지 쓰레기통이나 폐품 창고가 아님을 과시 할 수 있을 것이고, 역사가 독자를 사이비 사가의 손에서 되찾을 수 있다. 그래야만 역사학이 가져야 할 정당한 영향력을 제대로 나타낼 수 있지 않을까.

키워드

항우 ,   유방,   사마천,   사기,   역사관