목차
Ⅰ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 정의
Ⅱ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 변화
Ⅲ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 맞춤법
Ⅳ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 어휘체계
Ⅴ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 이질화문제
Ⅵ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 연구제고방안
참고문헌
Ⅱ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 변화
Ⅲ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 맞춤법
Ⅳ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 어휘체계
Ⅴ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 이질화문제
Ⅵ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 연구제고방안
참고문헌
본문내용
여 나타나는 아래의 문제점이 나타난다.
1. 언어 사용의 일차적 목적인 의사소통(표현과 이해)이 원활하게 이루어지지 못한다.
2. 언어는 민족 감정과 직결되므로 언어의 이질화는 민족의 정서적 거리감을 가져온다.
3. 민족을 구별하는 가장 명백하고도 유효한 특성은 언어이므로 언어의 이질화는 곧 동족 의식을 쇠퇴 시켜 민족의 분열을 고착화시킨다.
Ⅵ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 연구제고방안
지난 50여 년간에 걸친 남북 분단의 결과 남북한의 말은 현격하게 달라져서, 잠깐만 들어봐도 \"아, 이것은 북한말이구나.\" 하고 알아차릴 수 있을 정도가 되었다. 이러한 남북한 언어의 이질화는 민족의 재통합이라는 대 명제를 놓고 볼 때 매우 중요한 문제가 아닐 수 없다. 통일을 위해서는 다른 문제들도 많겠지만, 언어의 차이 자체가 원만한 의사소통을 가로막는 장애물이 될 수도 있다. 그뿐 아니라 통일이 된 뒤라 하더라도 의사소통이 원만하게 이루어지지 않는다면 진정한 통일을 이루었다고 말하기 어려울 것이다. 북한말의 실상을 파악하는 일은 진정한 통일을 위해 한 발짝 다가가는 일이 된다. 진정한 통일은 우선 현실을 직시하는데 에서부터 출발하여 문제점과 해결책을 발견해 나가는 과정으로서 이루어지는 것이 바람직할 것이기 때문이다.
북한에서는 말을 다듬는다고 하여 한자어를 몰아내고 눈에 선 고유어를 많이 만들어 오히려 언어생활에 혼란을 일으켰다는 평가도 없지 않으나 그 정신만은 존중할 필요가 있다. 정도의 차이는 없지 않으나 남쪽에서도 비슷한 아픔을 겪어 가며 우리말과 글을 가꾸어 왔다. 또, 남북의 언어가 많이 달라졌다고 하더라도 아직은 이질적인 면보다는 공통적인 면이 더 많다. 특히, 글말의 경우 약간의 차이점을 제외한다면 거의 비슷한 모습을 하고 있다. 이는 남북한 맞춤법이 모두 1933년에 제정된 한글맞춤법 통일안에 뿌리를 두고 있기 때문이다. 이런 점들은 장차 남북한의 언어 통일을 위해서 매우 긍정적인 면이기도 하다. 이제 남북한의 언어 통일을 이룩할 수 있는 구체적인 방안들에 대해서도 진지하게 생각해 볼 때가 되었다.
참고문헌
이주행(1992), 남한과 북한의 어휘 비교 연구, KBS한국어연구회 제34집
조오현·김용경·박동근(2002), 남북한 언어의 이해, 역락
전수태·최호철(1989), 남북한 언어 비교 분단시대의 민족어 통일을 위하여, 녹진
홍연숙(1981), 남북한 언어문화 비교, 민족통일중앙협의회
1. 언어 사용의 일차적 목적인 의사소통(표현과 이해)이 원활하게 이루어지지 못한다.
2. 언어는 민족 감정과 직결되므로 언어의 이질화는 민족의 정서적 거리감을 가져온다.
3. 민족을 구별하는 가장 명백하고도 유효한 특성은 언어이므로 언어의 이질화는 곧 동족 의식을 쇠퇴 시켜 민족의 분열을 고착화시킨다.
Ⅵ. 남북한언어(남북언어, 남북한말)의 연구제고방안
지난 50여 년간에 걸친 남북 분단의 결과 남북한의 말은 현격하게 달라져서, 잠깐만 들어봐도 \"아, 이것은 북한말이구나.\" 하고 알아차릴 수 있을 정도가 되었다. 이러한 남북한 언어의 이질화는 민족의 재통합이라는 대 명제를 놓고 볼 때 매우 중요한 문제가 아닐 수 없다. 통일을 위해서는 다른 문제들도 많겠지만, 언어의 차이 자체가 원만한 의사소통을 가로막는 장애물이 될 수도 있다. 그뿐 아니라 통일이 된 뒤라 하더라도 의사소통이 원만하게 이루어지지 않는다면 진정한 통일을 이루었다고 말하기 어려울 것이다. 북한말의 실상을 파악하는 일은 진정한 통일을 위해 한 발짝 다가가는 일이 된다. 진정한 통일은 우선 현실을 직시하는데 에서부터 출발하여 문제점과 해결책을 발견해 나가는 과정으로서 이루어지는 것이 바람직할 것이기 때문이다.
북한에서는 말을 다듬는다고 하여 한자어를 몰아내고 눈에 선 고유어를 많이 만들어 오히려 언어생활에 혼란을 일으켰다는 평가도 없지 않으나 그 정신만은 존중할 필요가 있다. 정도의 차이는 없지 않으나 남쪽에서도 비슷한 아픔을 겪어 가며 우리말과 글을 가꾸어 왔다. 또, 남북의 언어가 많이 달라졌다고 하더라도 아직은 이질적인 면보다는 공통적인 면이 더 많다. 특히, 글말의 경우 약간의 차이점을 제외한다면 거의 비슷한 모습을 하고 있다. 이는 남북한 맞춤법이 모두 1933년에 제정된 한글맞춤법 통일안에 뿌리를 두고 있기 때문이다. 이런 점들은 장차 남북한의 언어 통일을 위해서 매우 긍정적인 면이기도 하다. 이제 남북한의 언어 통일을 이룩할 수 있는 구체적인 방안들에 대해서도 진지하게 생각해 볼 때가 되었다.
참고문헌
이주행(1992), 남한과 북한의 어휘 비교 연구, KBS한국어연구회 제34집
조오현·김용경·박동근(2002), 남북한 언어의 이해, 역락
전수태·최호철(1989), 남북한 언어 비교 분단시대의 민족어 통일을 위하여, 녹진
홍연숙(1981), 남북한 언어문화 비교, 민족통일중앙협의회
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