목차
Sports의 어원적 의미와 스포츠의 특징,종류,기능
1.스포츠의 어원적 의미
2.스포츠의 특징
3.스포츠의 종류
4.스포츠의 기능
1) 스포츠의 순기능
2) 스포츠의 역기능
1.스포츠의 어원적 의미
2.스포츠의 특징
3.스포츠의 종류
4.스포츠의 기능
1) 스포츠의 순기능
2) 스포츠의 역기능
본문내용
의 기능을 한다는 허위의식을 대중의 마음 속에 심어 놓는다는 것이다.
현대 스포츠는 흔히 국가가 개입함으로써 국위선양이나 이념경쟁의 상징으로 도구화되어 국력과시의 수단이 되기도 한다. 이것은 일종의 ‘스포츠의 정치화’(politicization of sport)라고 할 수 있다. 스포츠는 국력과시의 일환으로 ‘국가 선수’가 등장하면서 아마추어리즘은 급격히 쇠퇴하게 된다. 운동경기에 애국심과 인격 형성의 명분이 강요되는 순간 스포츠는 국가 이데올로기의 한 방편이 되고 만다. 그리하여 자본주의 사회에서 스포츠는 국가의 매개에 의해 그것의 일부분으로서 전체 사회적 재생산의 이데올로기적 기능을 수행하게 된다.
결국 갈등론적 입장에서는 스포츠를 사회성원들에게 ‘아편’과 같은 것으로 간주되고 있다. 스포츠는 현존하는 체제를 정당화하면서 허위의식을 가져다 줌으로 현재 상태에 만족하게 하는 아편과 같은 것이라고 본다. 이것은 왜 많은 독재정권들이 스포츠를 국가적으로 적극 지원하여 국민이 여기에 몰두하게 만드는 경향이 있는가 하는 이유를 설명해주고 있다. 공식적 스포츠는 또한 경쟁을 지나치게 강조함으로써 착취적이고, 비인간적이고, 병리적인 가치를 가르치기도 한다. 지배 이데올로기에 의해 스포츠가 왜곡되는 측면이 강조되고 있는 것이다.
스포츠의 역기능에 대하여 코클리(Coakley)는 다음과 같이 정리하고 있다. 첫째로, 스포츠는 사회 성원들에게 표준화된 규칙과 경직된 구조를 강요함으로써 개인의 소외를 가져온다. 특히 놀이에 내재되어 있는 자발성, 자유 및 창의성이 그러한 소외 과정에서 상실된다. 둘째로, 스포츠는 사회 성원들로 하여금 중요한 사회문제에 대한 인식을 마비시키고 또한 그러한 문제해결의 집단적 시도를 저해하는 효과가 있다. 때로 그것은 격투기와 같은 운동경기를 통해 폭력을 일상화시켜 줌으로써 국가 권력에 의한 강제에 사회 성원들을 쉽게 순응시키는 데 기여하기도 한다. 셋째로, 자본주의 사회에서 스포츠는 자본 축적의 기제로서 상품화된다. 상업주의와 물질주의의 만연이 스포츠의 대중화가 지니는 역기능이다. 넷째로, 스포츠는 국력의 과시를 통한 대중 동원과 사회 통합을 위해 과도한 민족주의를 조장한다. 요약하자면 국가 권력이나 지배 계급에 의해 현상유지를 위한 방편으로 사회 성원의 사상 통제와 행위 규제의 부정적 기능을 수행한다는 것이다. 이와 같이 스포츠는 그 기능에 있어서 양면성 혹은 이중성을 지니고 있다.
현대 스포츠는 흔히 국가가 개입함으로써 국위선양이나 이념경쟁의 상징으로 도구화되어 국력과시의 수단이 되기도 한다. 이것은 일종의 ‘스포츠의 정치화’(politicization of sport)라고 할 수 있다. 스포츠는 국력과시의 일환으로 ‘국가 선수’가 등장하면서 아마추어리즘은 급격히 쇠퇴하게 된다. 운동경기에 애국심과 인격 형성의 명분이 강요되는 순간 스포츠는 국가 이데올로기의 한 방편이 되고 만다. 그리하여 자본주의 사회에서 스포츠는 국가의 매개에 의해 그것의 일부분으로서 전체 사회적 재생산의 이데올로기적 기능을 수행하게 된다.
결국 갈등론적 입장에서는 스포츠를 사회성원들에게 ‘아편’과 같은 것으로 간주되고 있다. 스포츠는 현존하는 체제를 정당화하면서 허위의식을 가져다 줌으로 현재 상태에 만족하게 하는 아편과 같은 것이라고 본다. 이것은 왜 많은 독재정권들이 스포츠를 국가적으로 적극 지원하여 국민이 여기에 몰두하게 만드는 경향이 있는가 하는 이유를 설명해주고 있다. 공식적 스포츠는 또한 경쟁을 지나치게 강조함으로써 착취적이고, 비인간적이고, 병리적인 가치를 가르치기도 한다. 지배 이데올로기에 의해 스포츠가 왜곡되는 측면이 강조되고 있는 것이다.
스포츠의 역기능에 대하여 코클리(Coakley)는 다음과 같이 정리하고 있다. 첫째로, 스포츠는 사회 성원들에게 표준화된 규칙과 경직된 구조를 강요함으로써 개인의 소외를 가져온다. 특히 놀이에 내재되어 있는 자발성, 자유 및 창의성이 그러한 소외 과정에서 상실된다. 둘째로, 스포츠는 사회 성원들로 하여금 중요한 사회문제에 대한 인식을 마비시키고 또한 그러한 문제해결의 집단적 시도를 저해하는 효과가 있다. 때로 그것은 격투기와 같은 운동경기를 통해 폭력을 일상화시켜 줌으로써 국가 권력에 의한 강제에 사회 성원들을 쉽게 순응시키는 데 기여하기도 한다. 셋째로, 자본주의 사회에서 스포츠는 자본 축적의 기제로서 상품화된다. 상업주의와 물질주의의 만연이 스포츠의 대중화가 지니는 역기능이다. 넷째로, 스포츠는 국력의 과시를 통한 대중 동원과 사회 통합을 위해 과도한 민족주의를 조장한다. 요약하자면 국가 권력이나 지배 계급에 의해 현상유지를 위한 방편으로 사회 성원의 사상 통제와 행위 규제의 부정적 기능을 수행한다는 것이다. 이와 같이 스포츠는 그 기능에 있어서 양면성 혹은 이중성을 지니고 있다.
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