목차
1. 줄거리
2. 감상문, 의문점
2. 감상문, 의문점
본문내용
상관없는 예체능 분야는 굳이 수학, 국어, 사회과목의 학문이 필요 없다. 오히려 인문 공부를 할 시간에 조금이라도 악기를 연주하고, 운동을 하고, 요를를 시도해 보는것이 더 효율적이다. 지금의 사회가 인문학의 위기라고 표현될 만큼 인문학쪽의 취직이 잘 되지 않는데, 이러한 상황에서 최저기준제 같은 기초학력에 대한 필요성을 강조하는 모습은 아이러니 즉 모순이라고 생각된다. 이러한 모순이 과거 때문이라는 것은 아니지만, 필자가 생각했던 문에 의한 통치는 진보적이라는 말에 대해 잘못된 문에 의한 통치는 오히려 부작용을 낳는 다는 생각이 든다.
과거제도는 서양에서는 찾아 볼 수 없는 제도이다. 귀족질서를 붕괴하고, 실력으로 인재를 뽑는다는 생각은 지금에서 생각해 보아도 계몽적인 생각이라고 볼 수 있다. 이런 독자적인 선발방식을 가졌음에도 불구하고 현재 서양의 시험제도가 일제의 의해 동양에 도입되었다는 것은 정말로 안타까운 일이다. 그리고 동양의 독자적인 과거가 100% 만족스러운 시험제도가 아니라는 것 또한 안타까운 일이다.
이번 기회를 통해 과거를 긍정적으로 바라만 보았던 시각을 버리고 보다 객관적으로 살펴 정확하게 그 성격에 대해 생각해봐야 할 것이다.
과거제도는 서양에서는 찾아 볼 수 없는 제도이다. 귀족질서를 붕괴하고, 실력으로 인재를 뽑는다는 생각은 지금에서 생각해 보아도 계몽적인 생각이라고 볼 수 있다. 이런 독자적인 선발방식을 가졌음에도 불구하고 현재 서양의 시험제도가 일제의 의해 동양에 도입되었다는 것은 정말로 안타까운 일이다. 그리고 동양의 독자적인 과거가 100% 만족스러운 시험제도가 아니라는 것 또한 안타까운 일이다.
이번 기회를 통해 과거를 긍정적으로 바라만 보았던 시각을 버리고 보다 객관적으로 살펴 정확하게 그 성격에 대해 생각해봐야 할 것이다.
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