칸트 - 역사철학에 대해서

본문내용

인간은 사회적 성향과 반사회적 성향을 동시에 가지고 있다. 즉 열심히 다른 사람들과 함께 사회를 이루고 살려고 하면서도 한편으로는 다른 사람들에게 대립해서 자신의 의도대로만 행동하려고 하는 소질이 바로 반사회적 사회성이다. 이런 대립되는 두 소질이 어떻게 인류의 소질을 계발시키는 수단으로 봉사할 수 있을까? 이에 칸트는 첫째, 인간의 반사회성이 인간의 노력을 분발시키는 원천이라는 것이다. 둘째, 반사회성이 초래하는 결과가 궁극적으로는 소질의 계발을 촉진하게 된다는 것이다. 다른 사람의 저항을 극복하고 경쟁에서 이기기 위해서, 즉 욕망을 충족시키기 위해서 소질의 계발에 혼신의 노력을 기울이게 된다.
1. 보편적 시민사회(이상사회) 실현의 문제점
여기에 대하여 필자 역시 같은 생각을 하게 되었다. 반사회적 사회성이야말로 인간이 가진 본성이라 생각한다. 반사회적 사회성은 인류의 경쟁을 유발하여 보다 나은 사회로 발전할 수 있는 계기가 될 수 있기 때문이다. 이것으로 인하여 최종적으로 세계시민 국가로 발전되어 나가는 수단이 될 수 있을 것이다. 그러나 칸트가 말하고 있는 세계시민 국가는 이상사회로서 이런 이상사회가 도래하게 되면 역사의 진보는 그 끝에 도달하게 되어 인류에게는 더 이상의 발전보다는 오히려 퇴보의 길을 걷게 될 것이다. 이는 칸트에게만 국한된 문제가 아닌 진리를 추구하여 이상사회를 꿈꾸는 철학 전반에 걸친 문제가 아닐 수 없다. 이는 역사의 진보로 이룩한 이상사회가 결과적으로는 역사의 퇴보를 의미하는 것으로서 이는 역사의 역설이 아닐 수 없다.
제6장 칸트 역사철학의 비판적 논의
칸트의 역사 철학은 그것이 가진 독창성과 탁월성에도 불구하고 몇 가지 문제점을 내포하고 있다. 우선 칸트의 신중함에도 불구하고 인식론적 월권 행위를 자행하고 있다. 그의 목적론적 원리는 규제적 원리 내지는 발견적 원리로서 경험적 연구를 지도하는 것이었다. 그러므로 우리가 유기체에 대한 연구에서 이런 목적론적 원리를 채택하면, 유기체는 합목적적으로 움직이고 있다고 하는 가정에 입각해서 우리의 과학적 연구를 수행해 나갈 수가 있다. 같은 논리로 우리가 만약 이런 목적론적 원리를 역사 연구에 채택하면, 역사는 합목적적으로 움직인다는 가정 위에서 역사적 탐구를 해나갈 수가 있으며, 역사 속에서 합목적적 활동의 실례를 발견하리라는 것도 기대할 수 있다. 그러나 목적론적 원리를 형식적 원리로서만이 아니라 질료적 원리로서도 주장하고 있는 것이다. 왜냐하면 칸트는 우리가 역사를 탐구할 때 목적론이라는 방법론적 공존에 따라 작업을 수행해야 한다고만 하지 않고, 더 나아가 역사가 어떤 구체적인 목적을 향해 전진한다고 하는 내용까지, 즉 인류의 역사는 보편적인 시민 사회의 건설을 향해 전진한다고 말하고 있기 때문이다. 이리하여 그는 역사학자가 경험적 탐구로써 채워야 할 공백까지 선험적으로 말하고 있는 것이다.
둘째, 우리는 칸트가 소질의 발휘를 위한 수단으로서 제시한 반사회성에 대해서도 문제를 제기할 수 있다. 칸트에 있어서 사회적 소질과 반사회적 소질 두 요소는 모두 기본적인 것이다. 만약 반사회적 소질이 없다면, 이성적 소질은 계발되지 않고 잠들어 버릴 수도 있다. 현실의 역사는 줄곧 반사회적 소질의 억제와 통제에 온갖 힘을 기울이지 않으면 안 되 국면들의 연속이었다고 할 수 있고, 또 그것의 통제에 실패함으로써 사멸된 문명들도 무수히 존재하기 때문이다.
셋째, 그의 역사 철학은 역사의 목적을 도덕성의 실현으로 규정했음에도 불구하고 그것이 인류 속에서만 가능하다고 주장함으로써 개인의 입장에서 보면 완전히 비도덕적일 수도 있다. 왜냐하면 그것은 개인의 희생 위에서 실현되기 때문이다. 칸트에 의하면, 자연의 소질은 유속에서만 실현되므로, 앞 세대 사람들은 단지 다음 세대 사람들을 위해서 고생을 하며, 이 다음 세대 사람들이 이른바 자연이 계획하는 건축물을 더욱 높이 지을 수 있도록 한 단계를 마련해 주는 것 같이 보인다. 가장 최후의 세대만이 그들의 선조들이 오랜 세월에 걸쳐 이루어 놓은 그 건축물 안에서 살게 되는 행복을 누리게 된다.
【참 고 문 헌】
『칸트의 역사 철학』임마누엘 칸트 지음/이한구 편역 민음사 1992
『역사철학』에밀 앙케른 지음/유헌식 옮김 민음사 1997
『노동의 철학과 인간교육』이준모 한신대학 출판부 1990
『칸트와 헤르더의 역사개념』최성환 중앙대학교
『역사 철학의 과제와 현대의 역사 의식』최성환 중앙대학교
『칸트 철학과 현대 사상』하영식 동성출판사 1984

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칸트,   역사,   철학