문화상대주의

소개글

문화상대주의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 글

Ⅱ. 본론
1. 문화 상대주의의 성립 배경
2. 문화상대주의의 개념
1) 문화제국주의의 반대로서의 문화상대주의(Cultural relativism)
2) 문화상대주의의 의의와 역할
3. 문화상대주의의 견해
1) 옹호론자
2) 비판론자
4. 문화상대주의의 예
1) 이스라엘의 키부츠와 모샤브
2) 에스키모 사람들의 갈등을 해결하는 노래
3) 이슬람 문화의 일부다처제
4-1. 문화상대주의적 관점을 적용할 수 없는 사례
1) 무슬림 문화건 여성에 대한 차별분화
2) 인도의 ‘사티’풍습
3) 명예살인
5. 동서양의 문화적 주제 비교
6. 문화상대주의 한계와 문제점

Ⅲ. 맺음말

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

주의
개인주의
안정
변화
과거지향
미래지향
귀속지위
업적지위
전통
진보
엘리트주의
평등주의
중용
열광
자연과의 조화
자연의 지배
형식성
개방성
있음
함
직관
과학
동, 서양의 차이 ( 서양 : 파랑 / 동양 : 빨강)
6. 문화상대주의 한계와 문제점
문화 상대주의는 각 사회의 문화가 나름대로 가치와 의미가 있음을 이해할 수 있게 된다는 것이다. 서로 잘 이해하게 됨으로써 문화의 다양한 발전에 기여할 수 있다. 각 문화를 존중해준다는 점에서 의의가 있다. 반면에 문화 상대주의는 문화의 다양한 발전에 기여한다는 장점을 지니지만 극단적인 문화상대주의로 흐를 가능성이 있다. 뿐만 아니라 우리나라의 문화를 소흘히 하게 되고 다른 나라의 것만 선호하는 이단적인 생각을 갖게 될 수 있다. 또 모든 문화가 독특한 그들의 문화라고 치부하며 다 인정할 수는 없다. ‘극단적 문화상대주의’관점에서 문화를 이해하면 한 문화를 그 문화를 공유하는 집단의 입장에서만 관찰한 결과, 그 문화를 옹호하려는 태도가 나타나게 된다. 특히, 도덕적 관점에서 그것이 과연 오늘의 시점에서도 정당한가에 대해 성찰할 때는 더 이상 문화상대주의가 개입될 수 없다. 무조건 과거에서부터 존재해왔거나 고유의 문화라는 이유가 앞으로도 지속적으로 존재해야 하는 이유가 될 수는 없기 때문이다. 다만 지속되고 있는 현상이 어떠한 환경조건과 역사 때문에 생긴 것인지, 어떤 굴곡을 거치며 유지되어 왔는지에 대해 살펴보는 것이 긍정직인 방향으로 극복해나가는데 도움을 줄 수 있다.
Ⅲ. 맺음말
문화상대주의의 성립배경, 어떻게 생겨나게 된것인지 그리고 문화상대주의가 무엇인지에 대해 알아보았다. 문화상대주의의 옹호론도 보았고 반대론도 보았고 그리고 문화상대주의의 문제점과 한계점도 함께 보았다. 여러 가지 사례로서 문화상대주의의 예와 적용할수 없는 예도 보았다. 이 사례들은 그 나라의 지리, 역사, 환경등의 요인에 의해 생겨난 고유의 문화이기에 그에 맞게 고려해야할 필요가 있다. 즉 문화를 볼때는 이제 문화상대주의적 관점이 필요하다는 것이다. 나 역시 문화상대주의의 시각이 필요한것 같다. 아직 내자신이 어려서 그런지 모르겠지만 색안경을 끼고 있는 느낌이다. 지금 우리나라는 더 이상 단일민족이 아니다. 어쩌면 우리는 아주 오래전부터 단일민족이 아니였을 수도 있다. 지금 우리 세계는 많은 나라와 무역 교류를 하며 함께 지내고 있는 세상이다. 더 이상 나만의 문화를 주장할 수 없는 것이다. 더 이상 모두가 색안경을 끼지않고 조금더 관심을 기울였으면 한다. 이제부터 다른 이들의 문화를 바라볼때 편협 된 기준이 아닌, 문화를 바라보는 색안경을 벗어버리고 그들을 보았으면 좋겠단 생각을 한다. 스펀지처럼 성인의 모든 것을 금방 흡수하는 유아들을 가르치기 위해서는 다문화세계에 발맞추어 나부터 열린마음을 가져야 한다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
김용환, 문화상대론의 한계와 개고기 식용의 문화비평, 강원인문논총. 10집, 2002. 노양진, 다원주의적 문화 해석, 철학연구, 2007. 한경구, 문명의 충돌과 문화상대주의

키워드

문화상대주의,   다문화,   문화상대주의비교