목차
** 사회주의에서의 노동과정의 특성
1. 사회주의적 생산의 인적, 물적 제요소
2. 노동의 직접적인 사회적 성격
3. 노동과정과 가치형성과정
4. 필요노동과 잉여노동, 노동일
* 참고문헌
1. 사회주의적 생산의 인적, 물적 제요소
2. 노동의 직접적인 사회적 성격
3. 노동과정과 가치형성과정
4. 필요노동과 잉여노동, 노동일
* 참고문헌
본문내용
경제적 성격으로 나타난다.
사회주의사회에서 노동자는 필요노동시간 동안에 자신과 가족들이 소비할 물질적 부를 창조한다.
잉여노동시간 동안 그는 생산을 확장하고 다른 사회적 욕구를 충족시키는 데 필요한 물질적 부를 창조한다.
이 시간은 잉여노동시간을 나타내며 이 시간 동안의 노동은 잉여노동이다.
전체적으로 사회주의사회에서 노동일 수는 노동자가 자신과 사회를 위하여 일하는 시간이다.
사회적 욕구를 충족시키기 위하여 행해지는 노동은 사회주의 사호에서 노동자가 자신의 개인적 욕구를 만족시키기 위하여 노동하는 것만큼 필수적인 것이다.
이러한 기초 위에 사회구성원들의 개인적 이해와 사회적 이해를 통일시킬 수 있는 제반조건들이 마련된다.
사회주의사회에서 필요노동량은 기존의 소비와 생산의 발달수준 -잉여노동량, 그리고 생산증대 및 기타 사회적 욕구의 만족에 대한 필요- 과 관련된다.
노동자의 물질적, 문화적 부에 대한 필요, 국내외적인 상황과 다른 객관적 요소들을 고려함으로써, 사회주의사회는 노동일의 크기를 계획적으로 조절한다.
사회주의적 생산관계는 생산적 노동범주의 내용을 근본적으로 변화시킨다.
자본주의 하에서는 잉여가치를 창조하는 노동만이 생산적 노동이다.
이것은 생산과정에서 노동력의 가치를 재생산하며 자본가에 의해 착취되는 잉여노동을 추가적으로 창출하는 임노동이다.
사회주의 하에서 생산적 노동은 직접적으로 물적 생산에 참여하며 사회전체의 점증하는 물질적, 문화적 욕구를 충족시키기 위하여 생산물을 창조하는 사람들의 노동이다.
필요노동시간 동안 노동자는 자신을 재생산 하는 데에 필요한 생활필수품들을 생산한다.
이 노동은 개별 노동자에게 뿐만 아니라, 사회에 있어서도 필요한 것이다.
왜냐하면 사회가 조재하기 위한 기초로 작용하기 때문이다.
그러나 필요생산물만 창조하는 노동은 아직 필요노동으로 완전하게 기능하는 것이 아니다.
생산의 발달과 일반적 욕구의 충족을 보장하지 못하기 때문이다.
사회 전체의 물질적, 문화적 욕구의 충족은 노동자가 잉여생산물도 생산할 것을 요구한다.
따라서 사회주의사회에서 생산적 노동은, 물질적 생산의 영역에 위치하고 필요생산물과 잉여생산물의 창출에 참여하는 노동으로서 이해된다.
물질적 부를 창조하는 데 직접 참여하지 않는 노동은 생산적 노동이 아니다.
그러나 이것이 어떤 방법으로도 다른 영역에서 노동하는 것이 지니는 사회적 중요성을 무시하는 것은 아니다.
정부기구에 종사하는 사라들의 활동은 국가적 이해에서 사회생활의 모든 측면을 지시하는 기능을 수행하는 것과 관련되어 있다.
교육, 문화, 보건 등의 영역에서 인민의 노동은 사회의 발전에 매우 중요하다.
사회주의에서 인민의 이해를 위한 모든 활동은 사회적으로 유용한 노동이다.
생산수단의 사회주의적 소유는 사회의 모든 구성원들의 이익이라는 관점에서 사회적 생산물의 분배를 결정한다.
생산과 소비의 통일은 사회적 규모로 창출된다.
생산물이 더 많아질수록 생산자의 소비에 더 많이 이용될 수 있다.
그들은 그들 자신과 사회를 위하여 함께 일한다.
이것이 사회주의에 특징적인 노동에 대한 물질적 유인의 핵심이다.
사회주의사회가 발전함에 따라 인민의 욕구충족도는 높아지며, 그들 자신의 욕구 역시 증가한다.
즉 생산의 증대와 아울러 노동자들의 물질적 관심 또한 이와 동시에 증대된다.
*참고문헌
-L. I. 브레즈네프, ‘소련공산당 중앙위원회 보고 및 국내외 정책에 있어서의 당면임무, 소련공산당 제 25차대회’
-V. I. 레닌, ‘헝가리 노동자들과의 회합’, 전집
-V. I. 레닌, ‘국가와 혁명’ 전집
-K. 마르크스, ‘자본론’, 모스크바, 1974
-K. 마르크스, ‘잉여가치학설사’ 제3 부, 모스크바, 1975
사회주의사회에서 노동자는 필요노동시간 동안에 자신과 가족들이 소비할 물질적 부를 창조한다.
잉여노동시간 동안 그는 생산을 확장하고 다른 사회적 욕구를 충족시키는 데 필요한 물질적 부를 창조한다.
이 시간은 잉여노동시간을 나타내며 이 시간 동안의 노동은 잉여노동이다.
전체적으로 사회주의사회에서 노동일 수는 노동자가 자신과 사회를 위하여 일하는 시간이다.
사회적 욕구를 충족시키기 위하여 행해지는 노동은 사회주의 사호에서 노동자가 자신의 개인적 욕구를 만족시키기 위하여 노동하는 것만큼 필수적인 것이다.
이러한 기초 위에 사회구성원들의 개인적 이해와 사회적 이해를 통일시킬 수 있는 제반조건들이 마련된다.
사회주의사회에서 필요노동량은 기존의 소비와 생산의 발달수준 -잉여노동량, 그리고 생산증대 및 기타 사회적 욕구의 만족에 대한 필요- 과 관련된다.
노동자의 물질적, 문화적 부에 대한 필요, 국내외적인 상황과 다른 객관적 요소들을 고려함으로써, 사회주의사회는 노동일의 크기를 계획적으로 조절한다.
사회주의적 생산관계는 생산적 노동범주의 내용을 근본적으로 변화시킨다.
자본주의 하에서는 잉여가치를 창조하는 노동만이 생산적 노동이다.
이것은 생산과정에서 노동력의 가치를 재생산하며 자본가에 의해 착취되는 잉여노동을 추가적으로 창출하는 임노동이다.
사회주의 하에서 생산적 노동은 직접적으로 물적 생산에 참여하며 사회전체의 점증하는 물질적, 문화적 욕구를 충족시키기 위하여 생산물을 창조하는 사람들의 노동이다.
필요노동시간 동안 노동자는 자신을 재생산 하는 데에 필요한 생활필수품들을 생산한다.
이 노동은 개별 노동자에게 뿐만 아니라, 사회에 있어서도 필요한 것이다.
왜냐하면 사회가 조재하기 위한 기초로 작용하기 때문이다.
그러나 필요생산물만 창조하는 노동은 아직 필요노동으로 완전하게 기능하는 것이 아니다.
생산의 발달과 일반적 욕구의 충족을 보장하지 못하기 때문이다.
사회 전체의 물질적, 문화적 욕구의 충족은 노동자가 잉여생산물도 생산할 것을 요구한다.
따라서 사회주의사회에서 생산적 노동은, 물질적 생산의 영역에 위치하고 필요생산물과 잉여생산물의 창출에 참여하는 노동으로서 이해된다.
물질적 부를 창조하는 데 직접 참여하지 않는 노동은 생산적 노동이 아니다.
그러나 이것이 어떤 방법으로도 다른 영역에서 노동하는 것이 지니는 사회적 중요성을 무시하는 것은 아니다.
정부기구에 종사하는 사라들의 활동은 국가적 이해에서 사회생활의 모든 측면을 지시하는 기능을 수행하는 것과 관련되어 있다.
교육, 문화, 보건 등의 영역에서 인민의 노동은 사회의 발전에 매우 중요하다.
사회주의에서 인민의 이해를 위한 모든 활동은 사회적으로 유용한 노동이다.
생산수단의 사회주의적 소유는 사회의 모든 구성원들의 이익이라는 관점에서 사회적 생산물의 분배를 결정한다.
생산과 소비의 통일은 사회적 규모로 창출된다.
생산물이 더 많아질수록 생산자의 소비에 더 많이 이용될 수 있다.
그들은 그들 자신과 사회를 위하여 함께 일한다.
이것이 사회주의에 특징적인 노동에 대한 물질적 유인의 핵심이다.
사회주의사회가 발전함에 따라 인민의 욕구충족도는 높아지며, 그들 자신의 욕구 역시 증가한다.
즉 생산의 증대와 아울러 노동자들의 물질적 관심 또한 이와 동시에 증대된다.
*참고문헌
-L. I. 브레즈네프, ‘소련공산당 중앙위원회 보고 및 국내외 정책에 있어서의 당면임무, 소련공산당 제 25차대회’
-V. I. 레닌, ‘헝가리 노동자들과의 회합’, 전집
-V. I. 레닌, ‘국가와 혁명’ 전집
-K. 마르크스, ‘자본론’, 모스크바, 1974
-K. 마르크스, ‘잉여가치학설사’ 제3 부, 모스크바, 1975
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