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사의 주도성, 문화 유산의 승계성, 교육의 조직성 등을 강조했다.
Ⅳ. 본질주의 공헌 및 비판
1. 공헌
첫째, 본질주의는 진보주의에 경종을 울렸다. 본질주의는 진보주의 교육이 지나친 자유를 보장함으로 인해 나타나는 방종과 무정부상태를
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(Martin Heidegger)
하이데거는 위의 언어관에서 완전하게 벗어나 자신만의 독특한 철학적 해석으로 언어의 본질에 접근하고 있다. 그는 기존의 통상적인 언어관은 언어의 ‘발언’에 기초를 둔 연구라고 지적하고, 언어의 본질을 연구하며 언어
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본질을 나타내는 조건에 가장 중심이 되고 있는 것이 사회보장제도의 실현이 바로 기본권적 생존권 실현이다. 사회보장제도 자체가 국가의 통제와 개입을 통하여 소득의 재분배를 실현시킴으로 국민의 복지향상에 이바지 하게 되는 것이다.
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본질에 대한 새로운 조명」, 한국경제연구원, 2003
노부호, 「기업가 정신과 국가 경쟁력」, 서강대학교출판부, 2004
문원택 김원석,「디지털 시대의 기업가와 기업가 정신」, 한언, 2001
박동준 이민광,「우리 기업은 괜찮은가, 기업병 - 그 본질
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본질이 행복의 추구에 있다고 하는 주장과 같은 맥락일 것이다.
결론적으로 삶의 본질은 행복추구에 있으며, 이것은 시대가 변해도 변하지 않는 진리가 될 것이다.
나오며
지금까지 삶의 본질에 관한 철학적인 성찰을 해보았다. 삶의 본질에
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