목차
1. 시대적 상황과 개요
2.내용
3. 자살의 종류
4. 시사점
2.내용
3. 자살의 종류
4. 시사점
본문내용
결하기 위해서는 집합적 유대가 복원되어야 한다. 그러므로 뒤르켕의 해석대로라면 종교와 가족, 정치적 집단을 사회통합에 맞게 적절한 제도형태로 부활시키면 된다. 그러나 뒤르켕은 현실사회에서 그것이 불가능함을 인정한다. 오늘날의 근대국가는 개인의 일상생활과는 너무 분리되어 있다. 종교사회도 인간의 지성이 자유로운 발전은 원하는 대세 앞에서는 한계를 가질 수밖에 없다. 가족제도 또한 근대사회로 들어서면서 점점 핵가족화되고 있으므로 가족을 통해 집합적 유대를 기대하기란 어렵다. 결국 인간에 대한 도덕적 규제를 달성하기 위해서는 정부나 가족, 종교 이외의 다른 집합적 힘을 행사할 수 있는 집단이 있어야 한다.
여기서 뒤르켕은 가장 가능성 있는 집단으로 ‘직업집단’을 제시한다. 국가와 개인 간의 중재역할을 하는 직업집단이 개인생활에서 큰 공간을 차지함에 따라 도덕적 유대를 창출하는 새로운 공간이 될 것이라고 전망하고 있다. 토크빌의 ‘자발적 결사체’에서 영향을 받은 뒤르켕의 직업집단은 개인자유뿐 아니라 개인권리에 대한 집합적 관점을 강조함으로써 사람들을 통합시키는 가능성을 갖고 있다는 것이다. 이로써 뒤르켕에게 직업집단은 새로운 사회적 연대를 형성하는 장이 된다.
여기서 뒤르켕은 가장 가능성 있는 집단으로 ‘직업집단’을 제시한다. 국가와 개인 간의 중재역할을 하는 직업집단이 개인생활에서 큰 공간을 차지함에 따라 도덕적 유대를 창출하는 새로운 공간이 될 것이라고 전망하고 있다. 토크빌의 ‘자발적 결사체’에서 영향을 받은 뒤르켕의 직업집단은 개인자유뿐 아니라 개인권리에 대한 집합적 관점을 강조함으로써 사람들을 통합시키는 가능성을 갖고 있다는 것이다. 이로써 뒤르켕에게 직업집단은 새로운 사회적 연대를 형성하는 장이 된다.
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