목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미술의 기능
1. 인간과 미술
2. 종교와 미술
3. 생활과 미술
4. 사회와 미술
Ⅲ. 미술과 건축
Ⅳ. 미술과 수학
Ⅴ. 상징주의 미술의 특징
Ⅵ. 상징주의 미술의 뿌리
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
Ⅷ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 미술의 기능
1. 인간과 미술
2. 종교와 미술
3. 생활과 미술
4. 사회와 미술
Ⅲ. 미술과 건축
Ⅳ. 미술과 수학
Ⅴ. 상징주의 미술의 특징
Ⅵ. 상징주의 미술의 뿌리
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
Ⅷ. 결론
참고문헌
본문내용
려 했다. 이들은 특히 Fomme Fatale의 이미지를 담은 여성을 표현하여 다소 시대적인 남성중심사관을 나타냈다.
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
서양미술에서의 상징주의는 19세기 후반 인상주의의 실증적 표현에 대한 대립 및 저항이라는 형태로 나타났다. 즉 형상화할 수 없는 초자연적인 세계, 내면(內面), 관념 등을 상징 우의(寓意) 표징 등의 수법으로 이미지를 통해 전달하려 하였다. 1891년 비평가 A.오리에는 회화에 대해 처음 상징주의라는 말을 썼고 P.고갱 등을 상징파로 보았다. 나비파(派)의 M.드니도 상징파로 자처했으며 그들은 생(生) 사(死) 불안 사랑 성(性) 꿈 환상 등을 주제로 삼았다. 그러나 고갱은 자신의 그림이 상징주의적인 것은 주제 때문이 아니며 화면의 형태와 색체의 음악적인 배치 때문이라고 하였다. 19세기 상징주의는 주제적 문학적 측면과 서로 대립된 순수조형적 구성이라는 관념에서 이해해야 하며, 이것이 세기말(世紀末) 아르 누보와 복합되면서 널리 파급되었다. 상징주의의 명작으로는 고갱의 《우리는 어디서 왔다가 어디로 가는가?》(1897), G.클림트의 《물뱀》, F.호들러의 《밤》, E.뭉크의 《절규》 등이 있다. 이 밖에 P.퓌비 드 샤반, O.르동, 벨기에의 장미십자그룹, 러시아의 파란장미그룹, 영국의 라파엘전파(前派)의 후기 작품들이 이에 속한다. 이런 경향은 1910년대까지 계속되다가 20세기 초 포비슴과 큐비즘의 출현으로 점차 자취를 감추었다.
Ⅷ. 결론
후기 인상주의와 함께 새로운 예술 운동이 유럽에 부상했는데, 이 운동은 문학에 깊이 뿌리를 두고 조형예술의 상징적 가치를 찬양했다. 이들의 조형언어는 관람자들에게 어떤 개념을 의도적으로 상징화 시키기 위해서 이미 알려진 형상들을 그려낸다. 이들의 세계는 장식적이고 음울해서 흔히 \"세기말 양식\", 또는 \"예술을 위한 예술\" 등으로 취급하기도 한다. 대표 작가로는 귀스타브 모로, 오딜로 르동, 피에르 샤반느, 페르디난드 호들러 등이 있다.
참고문헌
네이던 노블러 저, 정점식·최기득 공역, 미술의 이해, 서울 : 예경, 1993
송미숙, 보들레르와 상징주의, 서양미술사학회 논문집 제2집, 1990
에드 워드 루시 저, 상징주의 미술, 열화당, 1997
창해 ABC 북, 상징주의와 아르누보
홍태희 저, 3일만에 읽는 서양미술사, 서울문화사, 2006
E. Lucie-Smith, 이대일 옮김, 상징주의 미술, 열화당, 1996
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
서양미술에서의 상징주의는 19세기 후반 인상주의의 실증적 표현에 대한 대립 및 저항이라는 형태로 나타났다. 즉 형상화할 수 없는 초자연적인 세계, 내면(內面), 관념 등을 상징 우의(寓意) 표징 등의 수법으로 이미지를 통해 전달하려 하였다. 1891년 비평가 A.오리에는 회화에 대해 처음 상징주의라는 말을 썼고 P.고갱 등을 상징파로 보았다. 나비파(派)의 M.드니도 상징파로 자처했으며 그들은 생(生) 사(死) 불안 사랑 성(性) 꿈 환상 등을 주제로 삼았다. 그러나 고갱은 자신의 그림이 상징주의적인 것은 주제 때문이 아니며 화면의 형태와 색체의 음악적인 배치 때문이라고 하였다. 19세기 상징주의는 주제적 문학적 측면과 서로 대립된 순수조형적 구성이라는 관념에서 이해해야 하며, 이것이 세기말(世紀末) 아르 누보와 복합되면서 널리 파급되었다. 상징주의의 명작으로는 고갱의 《우리는 어디서 왔다가 어디로 가는가?》(1897), G.클림트의 《물뱀》, F.호들러의 《밤》, E.뭉크의 《절규》 등이 있다. 이 밖에 P.퓌비 드 샤반, O.르동, 벨기에의 장미십자그룹, 러시아의 파란장미그룹, 영국의 라파엘전파(前派)의 후기 작품들이 이에 속한다. 이런 경향은 1910년대까지 계속되다가 20세기 초 포비슴과 큐비즘의 출현으로 점차 자취를 감추었다.
Ⅷ. 결론
후기 인상주의와 함께 새로운 예술 운동이 유럽에 부상했는데, 이 운동은 문학에 깊이 뿌리를 두고 조형예술의 상징적 가치를 찬양했다. 이들의 조형언어는 관람자들에게 어떤 개념을 의도적으로 상징화 시키기 위해서 이미 알려진 형상들을 그려낸다. 이들의 세계는 장식적이고 음울해서 흔히 \"세기말 양식\", 또는 \"예술을 위한 예술\" 등으로 취급하기도 한다. 대표 작가로는 귀스타브 모로, 오딜로 르동, 피에르 샤반느, 페르디난드 호들러 등이 있다.
참고문헌
네이던 노블러 저, 정점식·최기득 공역, 미술의 이해, 서울 : 예경, 1993
송미숙, 보들레르와 상징주의, 서양미술사학회 논문집 제2집, 1990
에드 워드 루시 저, 상징주의 미술, 열화당, 1997
창해 ABC 북, 상징주의와 아르누보
홍태희 저, 3일만에 읽는 서양미술사, 서울문화사, 2006
E. Lucie-Smith, 이대일 옮김, 상징주의 미술, 열화당, 1996
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