[철학의 기능] - 사변적(思辨的) 기능, 규범적(規範的) 기능, 분석적(分析的) 기능 고찰

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[철학의 기능] - 사변적(思辨的) 기능, 규범적(規範的) 기능, 분석적(分析的) 기능 고찰에 대한 보고서 자료입니다.

목차

< 철학의 세 가지 기능 중 사변적(思辨的) 기능에 대해 설명하고, 이에 비추어 과학자와 철학자의 우선적 관심사를 비교하시오.>

< 철학의 세 가지 기능 중 규범적(規範的) 기능에 대해 설명하고, 이에 비추어 과학자와 철학자의 우선적 관심사를 비교하시오. >

본문내용

이 경험적으로 연구되어야할 행동 양상과 현상 그 자체로 머무는 것이다. 하지만 철학자는 개체와 사물, 그리고 현상에 대한 모습의 분석에 도덕적인 선과 악, 무엇이 옳고 무엇이 그른가, 또한 어떤 것이 인간으로서 바르게 추구해야할 모습이며 또한 어떠한 것이 인간으로 추구하지 말아야 될 것인가라는 가치를 부여하고 다른 사람들에게 추천하는 것이다. 어쩌면 이런 관점에서 살펴볼 때 사람 삶의 전체적인 조명 속에서 철학이 과학의 관점을 앞서 나가며 바른 인류 공영을 위해 꼭 필요하다고 볼 수 있을 것이다.
요컨대, 철학의 규범적 기능을 살펴보고, 이를 통해 과학자의 관점과 철학자의 관점을 비교해 보고 논해 보았다. 결국 인간의 삶을 인간답게 만드는 것은 무엇인가? 이는 바로 과학을 넘어 과학의 나아가야 할 방향을 제시하고 이끌어 주는 철학인 것이다. 이것을 극명히 보여주는 사례가 인체 실험과 인간 복제에 관한 논의일 것이다. 과학의 입장에서 보면 인체 실험, 인간 복제는 아무런 문제가 되지 않는다. 그것은 연구, 분석의 대상으로 현대 생체 과학의 정확한 핵심 분야가 될 것이다. 하지만 과학을 이끌어 과학 발전의 가치와 방향을 제시하는 철학의 입장에서는 이것은 심각한 문제점을 지닌다. 본인은 이렇게 말하고 싶다. ‘할 수 있고 가능하다고 다 하는 것인가?’ 인간 복제 - 현재도 할 수 있고 가능하다. 하지만 해야 되는가? 그리고 그것이 영혼과 육신 모두를 지닌 인간에게 어떤 의미를 지니는가? 과학자들은 심각히 생각해 보아야 할 것이다. 철학이 없는 과학은 결국 눈먼 장님이 외다리 나무를 혼자 건너는 형국인 것이다.

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