알미니안 주의 발표자료

목차

1. 서 론
2. 본 론
1) 알미니우스주의의 탄생배경
1.1.1.1. 알미니우스의 생애
1.1.1.2. 5대 강령의 발효
3) 알미니우스주의의 5대 강령
가) 자유의지 또는 인간의 능력
나) 조건적 선택
다) 보편적인 구속과 일반적인 속죄
라) 성령은 충분히 저항할 수 있다
마) 은혜에서의 타락
3) 선행적 은총
3. 결론

본문내용

의지를 강조한다는 점에서 과거 어거스틴으로 인해 이단성이 확실하게 드러난 펠라기우스와 비교되곤 한다. 그러나 웨슬리로 인해 교리가 체계화되었고, 또 초대 교부들을 통해 종종 나타나곤 했던 “선행적 은총”의 교리를 통해 알미니안주의가 단지, 인간의 능력에 의존하는 것이 아니라 하나님이 먼저 주신 은총에 대한 인간의 응답으로 그 능력을 한정시킴으로서 인간의 자유의지의 완전함을 주장하고 원죄와 자범죄를 인정하지 않는 펠라기우스와 구별을 이루어냈다.
또, 구원의 예정이 하나님의 예지를 기초로 한다는 것을 주장함으로써 선과 악을 선택할 수 있는 자유의지를 가진 인간에게 구원에 있어서의 전적인 책임을 전가하였다. 그것은 그 예지가 인간의 선택을 근거로 한 것이기에 현실에서의 인간의 선택이 구원에 있어서의 전적인 수단이라고 보기 때문이다.
종합해보면, 알미니안주의는 “선행적 은총”을 제공하시는 하나님의 역할과 이를 통해 자유의지를 가진 인간이 하나님이 제시한 구원에 대해여 선택해야 하는 역할을 이야기하며, 양자간의 협력해야 만이 인간이 구원에 이를 수 있다고 이야기 한다.
따라서, 알마니안주의는 신인협력의 구원관을 가진 신학적 체계라고 볼 수 있다.
참고문헌
이성주, 『알미니우스 神學』 서울 : 문서선교 성지원, 1990
M. B. Wynkoop, 『칼빈주의와 웨슬레신학』 한영태 역, 서울 : 생명의말씀사, 1987
데이브디 스틸리, 커티스 토마스共著 『칼빈주의의 5대강령』 서울 : 생명의말씀사, 1982
발표일자
:
과 목
:
담당교수
:
알미니안주의의 5대강령
5조
성명
학번
조장
:
조원
:
1. 서 론
━━━━━━━━━━━━━━━
1
2. 본 론
━━━━━━━━━━━━━━━
1-4
1) 알미니우스주의의 탄생배경
━━━━━━━━━━━━━━━
1-1
알미니우스의 생애
━━━━━━━━━━━━━━━
1
5대 강령의 발효
━━━━━━━━━━━━━━━
2
3) 알미니우스주의의 5대 강령
━━━━━━━━━━━━━━━
2-4
가) 자유의지 또는 인간의 능력
━━━━━━━━━━━━━━━
2
나) 조건적 선택
━━━━━━━━━━━━━━━
2-3
다) 보편적인 구속과 일반적인 속죄
━━━━━━━━━━━━━━━
3
라) 성령은 충분히 저항할 수 있다
━━━━━━━━━━━━━━━
3
마) 은혜에서의 타락
━━━━━━━━━━━━━━━
3-4
3) 선행적 은총
━━━━━━━━━━━━━━━
4
3. 결론
━━━━━━━━━━━━━━━
4

키워드

알미니안,   아르미니우스,   알미니안 주의