목차
○ 『메논』
○ 플라톤 사상의 특징
○ <메논>의 구성
1. 메논의 무지의 자각 - 반복되는 문답, 논박
2. 모르는 것의 탐구 가능성( 영혼불멸설, 상기설 ) - 노예 소년의 기하학 학습
3. 덕에 대한 공동 탐구
○ 플라톤 사상의 특징
○ <메논>의 구성
1. 메논의 무지의 자각 - 반복되는 문답, 논박
2. 모르는 것의 탐구 가능성( 영혼불멸설, 상기설 ) - 노예 소년의 기하학 학습
3. 덕에 대한 공동 탐구
본문내용
현실적으로는 불가능하다는 것을 말하고 있다.
▶ 소크라테스 :
· 인간의 행동을 올바르게 하는 것이 꼭 지식의 안내만은 아니다. 바른 의견도 우리의 행위를 올바르게 한다. 이런 바른 의견은 사라지기 쉬우므로(일회성 가짐) 우리는 이성을 발휘하여 고삐매어 지식으로 만들어야 한다.
[올바른 의견]··················[고삐매는 일 (상기/회상)]··················[지식]
· 덕은 가르쳐질 수 없으므로 덕이 지식이 아니다. 지식은 우리의 도덕생활을 이끌어 가는 것은 올바른 의견이다..
· 바른 의견을 가진 사람들(정치 지도자)은 신의 계시(신성함)가 있는 동안에만 진실을 말한다.
소크라테스의 결론 : 덕이란 자연의 선물도 아니고, 가르침의 선물도
아니라 신의시여 때문에 된 것
▶ 소크라테스 :
· 인간의 행동을 올바르게 하는 것이 꼭 지식의 안내만은 아니다. 바른 의견도 우리의 행위를 올바르게 한다. 이런 바른 의견은 사라지기 쉬우므로(일회성 가짐) 우리는 이성을 발휘하여 고삐매어 지식으로 만들어야 한다.
[올바른 의견]··················[고삐매는 일 (상기/회상)]··················[지식]
· 덕은 가르쳐질 수 없으므로 덕이 지식이 아니다. 지식은 우리의 도덕생활을 이끌어 가는 것은 올바른 의견이다..
· 바른 의견을 가진 사람들(정치 지도자)은 신의 계시(신성함)가 있는 동안에만 진실을 말한다.
소크라테스의 결론 : 덕이란 자연의 선물도 아니고, 가르침의 선물도
아니라 신의시여 때문에 된 것
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