목차
Ⅰ. 기관(시설, 사업장) 개요
Ⅱ. 조직 및 구조
1. 조직
2. 위치
3. 인사
4.예산
Ⅲ. 주요시설 및 규모
Ⅳ. 입소경로 및 입소자들의 유형
Ⅴ. 사업내용(다른 기관과의 연결체계 포함)
Ⅵ. 남성노숙인 시설과 여성 노숙인 시설의 비교.
*COMMENT
Ⅱ. 조직 및 구조
1. 조직
2. 위치
3. 인사
4.예산
Ⅲ. 주요시설 및 규모
Ⅳ. 입소경로 및 입소자들의 유형
Ⅴ. 사업내용(다른 기관과의 연결체계 포함)
Ⅵ. 남성노숙인 시설과 여성 노숙인 시설의 비교.
*COMMENT
본문내용
계적으로 접근할수 있다. 또한 건강상태가 좋지 않아 요양을 필요로 하는 분들의 경우 경기도 양평에 있는 사랑의 울타리(양평쉼터)에서 일을 하지 않아도 숙식을 제공받으면서 생활할수 있으며 고령으로 계신분들이나 장애우들을 보내줄수 있는 시설이 확보되어 있는 실정이다. 또한 드롭인센터가 있어서 일반적인 쉼터에서 관리하기 어려운 분들에게 일정기간 숙식을 제공하고 있다.
여성
여성노숙인 시설의 경우 양평쉼터의 기능을 할 수 있는 시설이 없으며 현재 서울역 뒤에 드롭인 센터를 짓는다고는 말하고 있지만 아직은 드롭인 센터의 기능을 할 수 있는 곳이 없으며 정신장애인들이나 알콜중독자들을 여성노숙인시설에서 관리하기란 어려운 실정이다. 또한 남성노숙인쉼터처럼 시설에서 기간만료로 인해서 퇴소를 시킨다고 해도 현실적으로 전원 시킬 곳이 없다.
*COMMENT
같은 조에 있는 사람 중 몇 명은 남성 노숙인 관련 사업에서 일을 하고 있어서 여성 노숙인 사업도 별반 차이가 없을 것이라는 생각을 가지고 화엄동산에 방문했었다. 하지만 여성노숙인의 경우 남성과 달리 일반인과 전혀 차이를 느낄 수 없을 정도로 깨끗하게 지내고 있었으며 쉼터에 입소하여 생활하고 있는 여성노숙인의 경우 대부분 일을 하고 있었다. 하지만 남성 노숙인쉼터와는 다르게 그 체계가 잡히지 않은 실정이며 아직도 여성 노숙인을 인정하지 못하는 경향이 뚜렷하게 나타나고 있다 . 또한 여성 노숙인들은 대부분 정신질환자는 선입견을 주변에서 가지고 있었으며 여성 노숙인들이라고 해서 집 앞에 종량제 봉투를 사용하지 않고 쓰레기가 버려진 것이 있으면 그 모든 책임을 여성노숙인 쉼터에서 그런 것이라고 일관해 버리는 경우도 있었다고 한다. 그리고 동네의 유부남이나 노총각들이 음주상태에서 화엄동산을 방문하여 자신들이 숙식을 제공할테니까 같이 살 여자들 나오라고 하는 등 주변의 행패 또한 많이 발생한다고 한다. 이러한 것은 여성노숙인 뿐만 아니라 쉼터를 이용하는 남성 노숙인들도 겪어야 하는 문제이긴 하지만 여성 노숙인들이 남성들에 비해서 받는 불이익은 더욱 커보였다. 또한 현실적으로 만성적인 정신질환자나 알콜중독자들이 역상담소를 찾아와서 여성쉼터에 입소하고자 하여도 여성쉼터에서 관리하기가 어려워 입소를 거부하는 경우도 발생하고 있어서 그 문제에 대한 대책이 시급하다고 본다. 그리고 현재의 여성노숙인 시설의 현황으로는 앞으로 발생하게 되는 여성노숙인들에 대한 쉼터로서의 기능을 하기에는 너무 부족하다고 생각되며 장기적인 요양시설도 필요하다고 본다. 앞서 말한것과 같이 화엄동산을 방문하기 이전에 남성 노숙인시설에 대한 기본적인 생각만을 가지고 화엄동산에 방문한 것이 여성노숙인 쉼터에 대한 과대한 상상이 아니었나하는 생각도 들게 되었다. 앞으로 여성노숙인 쉼터가 존재 하지 않고 모든 가정과 거리를 헤메는 사람들이 없었으면 좋겠지만 그렇게 되지 않는다면 더욱 체계적이고 적절한 서비스를 지역사회와 연결할수 있도록 되는 것이 바램이다. 앞으로 노숙인들과 경제적어려움으로 거리를 헤매이는 사람들이 더욱 줄어들길 바라면서.....
여성
여성노숙인 시설의 경우 양평쉼터의 기능을 할 수 있는 시설이 없으며 현재 서울역 뒤에 드롭인 센터를 짓는다고는 말하고 있지만 아직은 드롭인 센터의 기능을 할 수 있는 곳이 없으며 정신장애인들이나 알콜중독자들을 여성노숙인시설에서 관리하기란 어려운 실정이다. 또한 남성노숙인쉼터처럼 시설에서 기간만료로 인해서 퇴소를 시킨다고 해도 현실적으로 전원 시킬 곳이 없다.
*COMMENT
같은 조에 있는 사람 중 몇 명은 남성 노숙인 관련 사업에서 일을 하고 있어서 여성 노숙인 사업도 별반 차이가 없을 것이라는 생각을 가지고 화엄동산에 방문했었다. 하지만 여성노숙인의 경우 남성과 달리 일반인과 전혀 차이를 느낄 수 없을 정도로 깨끗하게 지내고 있었으며 쉼터에 입소하여 생활하고 있는 여성노숙인의 경우 대부분 일을 하고 있었다. 하지만 남성 노숙인쉼터와는 다르게 그 체계가 잡히지 않은 실정이며 아직도 여성 노숙인을 인정하지 못하는 경향이 뚜렷하게 나타나고 있다 . 또한 여성 노숙인들은 대부분 정신질환자는 선입견을 주변에서 가지고 있었으며 여성 노숙인들이라고 해서 집 앞에 종량제 봉투를 사용하지 않고 쓰레기가 버려진 것이 있으면 그 모든 책임을 여성노숙인 쉼터에서 그런 것이라고 일관해 버리는 경우도 있었다고 한다. 그리고 동네의 유부남이나 노총각들이 음주상태에서 화엄동산을 방문하여 자신들이 숙식을 제공할테니까 같이 살 여자들 나오라고 하는 등 주변의 행패 또한 많이 발생한다고 한다. 이러한 것은 여성노숙인 뿐만 아니라 쉼터를 이용하는 남성 노숙인들도 겪어야 하는 문제이긴 하지만 여성 노숙인들이 남성들에 비해서 받는 불이익은 더욱 커보였다. 또한 현실적으로 만성적인 정신질환자나 알콜중독자들이 역상담소를 찾아와서 여성쉼터에 입소하고자 하여도 여성쉼터에서 관리하기가 어려워 입소를 거부하는 경우도 발생하고 있어서 그 문제에 대한 대책이 시급하다고 본다. 그리고 현재의 여성노숙인 시설의 현황으로는 앞으로 발생하게 되는 여성노숙인들에 대한 쉼터로서의 기능을 하기에는 너무 부족하다고 생각되며 장기적인 요양시설도 필요하다고 본다. 앞서 말한것과 같이 화엄동산을 방문하기 이전에 남성 노숙인시설에 대한 기본적인 생각만을 가지고 화엄동산에 방문한 것이 여성노숙인 쉼터에 대한 과대한 상상이 아니었나하는 생각도 들게 되었다. 앞으로 여성노숙인 쉼터가 존재 하지 않고 모든 가정과 거리를 헤메는 사람들이 없었으면 좋겠지만 그렇게 되지 않는다면 더욱 체계적이고 적절한 서비스를 지역사회와 연결할수 있도록 되는 것이 바램이다. 앞으로 노숙인들과 경제적어려움으로 거리를 헤매이는 사람들이 더욱 줄어들길 바라면서.....
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