근대교육의 특징

소개글

근대교육의 특징에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

된다.
수신사 김기수의 "일동기유"에는 일본에 관한 교육제도를 자세히 다루고 있고 고종 19년 지석영의 상소문에서 교육원 설치를 상소하였으며, 박영효는 "건백서"에서 국민계몽의 중요성을 강조하였고, 신사유람단의 유길준은 "서유견문"에서 국가의 대본(大本)이 근대 교육임을 강조하였다.
한성순보는 근대과학에 바탕을 둔 서구의 교육제도를 소개하면서 교육이 부국강병의 기초임 강조하였다.
◎ 일제 식민지 통치기의 교육
일제의 식민지 통치를 맞이함으로써 한국의 근대교육은 출발점부터 왜곡 될 수밖에 없었다. 식민지 상황에서 교육은 더 이상 귀족적 신분으로부터 해방된 개인의 자아실현과 민족국가 건설이라는 근대사회의 핵심과제를 변증법적으로 해결하는 제도적 장치가 아니다. 이는 피지배민족의 집단적 정체성을 박탈하고 자주적인 민족국가 형성을 방해하고 이들을 정신적 문화적 예속 상태로 고착화하려고 하는 것이다.
황국 신민화 교육정책을 기본으로 하는 "학정참여관"의 교육간섭과 문명교육이라는 미명아래 "학교령"을 통감부에서 시행하였다. 1910년 이후 4차에 걸친 "조선 교육령"으로 한국어 및 한국사를 말살하고 일본언어와 역사를 보급하여 한국을 영원히 식민지화하려하였다.
◎ 해방이후의 교육
한국의 교육이 근대화 될 수 있는 절호의 기회였다. 하지만 극심한 이데올로기의 충돌로 국토분단으로 이어지고 사회혼란으로 한국근대교육의 기초를 세울 기회를 잃어버리고 말았다.
이후 1960~70년대 급속한 공업화와 도시화와 더불어 현재까지 교육 또한 양적인 팽창을 하였으나, 지나친 학력주의, 과열입시경쟁, 인성교육의 상실, 빈약한 교육재정, 등의 병폐를 안고 많은 문제점을 노출한다.
이러한 문제점은 근대교육의 기초가 정상적으로 자리잡지 못한 이유로 보인다. 교육이 지니는 공적 목적은 소멸되고 개인의 영달이나 정치적 목적의 수단으로 전락 해버린 것이다. 이 같은 상황에서는 교육이 가지는 집단적 의미와 개인적인 의미는 모순이 발생하였다. 개인의 발전이 국가의 발전으로 연결되지 못하고 단순한 제로섬 개임이나 지위경쟁의 수단으로 고착화 되어버린 것이다.
이상 우리 나라의 근대 교육제도가 지닌 단적인 병폐들을 살펴봄으로써 우선적으로 개선하여야 것은 교육의 공공성 확보이며, 가족 이기주의에 잡혀있는 교육을 공적이고 타자 지향적인 선진 교육문화로 지양하여야만, 우리 나라 교육은 진정한 근대화를 이룩하게 되는 것이다.
모모(hurry05)