본문내용
② 내가 지은 죄의 대가를 치루기 위해서 양이나 염소를 구해와서 잡아 가지고 그 피를 가지고 하나님 앞에 제사를 지내야 할까?
③ 아니다! 어떻게 사람이 지은 죄 때문에 짐승이 죽을 수 있겠는가?(고전1:21)
④ 이것은 옛 유대인에게 약속했던 것으로 이는 매우 불완전한 것이다.
⑤ 이스라엘 민족에게 주신 속죄제사는 비유며 그림자라고 말씀하신다. 진짜 제사가 있다.
4) 참 형상(진짜 제사)은? (히 10:5-8)
① 사람이 죄를 지었기 때문에 사람이 대신 죽어야 한다.
② 그 사람은 죄 없는 의인이어야 대신 죽을 자격이 있다.
③ 죄인이 죄인을 대신해서 죽을 수 없기 때문이다.
④ 일년에 한번씩 매년 대신 죽을 수 없기 때문에 한번에 영원히 끝내야 한다.
⑤ 이스라엘 민족뿐만 아니라 나를 포함해서 세상 모든 사람들의 죄를 위해 희생해야 한다.
⑥ 그러면 죄 없는 사람을 구할 수 있는가? 그것도 내 대신 죽어 줄 사람을 ...
⑦ 이 세상 사람들 가운데 내 대신 죽어 줄 그것도 전혀 죄가 없는 의인은 찾기 어렵다.
⑧ 하나님도 이 상황을 잘 알고 계시기에 그가 친히 우리를 대신해서 죄의 대가를 치를 한 사람을 준비하셨다. 그분이 바로 예수님이다.
해달의 가죽은 황갈색과 회색이며 보기 싫은 것이지만 물이 새지 않으며 기후를 타지 않는 것이다
밖에서는 매력이 전혀 없는 예수님의 人性을 볼 수 있다 (사53:2)
하얀 세마포는 그리스도의 완전한 義를 말해 주고 있다 죄인 접근금지, 출입금지
번제단은 속죄양되신 그리스도의 십자가의 완전한 그림이다
“죄의 삯은 사망이요“ 구속은 살리기 전에 먼저 대속의 죽음이 있어야한다
올리기 전에 먼저 내리신다. 부하기 전에 먼저 가난하게 하신다.
성막의 식양은 출25장-31장, 32-34장은 죄악상을 폭로함 그리고 시공은 35-41장에 기록되어 있다
성막은 범죄한 죄인들과의 만남을 위하여 하나님이 친히 예비하신 장소이며 파괴된 율법에 대한 하나님의 응답이며 마땅히 지옥으로 떨어져야 할 죄인들을 구원하시는 놀라운 섭리인 것이다
조각목은 인성을 황금은 신성을 은은 속죄의 피를 놋은 완전한 거룩을 말한다
자주색을 왕권을, 주홍색은 희생과 피를, 흰색(가는 베실)은 의를 청색은 거룩함을 말한다
휘장은 육체를 상징함 울타리는 율법을 설명함 절도요 도적이며 강도다 은혜의 문으로 인도함
율법은 행하라 그리하면 살리라 완전히 지키라 그렇치 않으면 반드시 죽으리라
율법은 하나님께로 가는 길이 아니다. 율법은 죄인이 하나님께로 나아가는 길을 가로막고있는 것이다
절대로 그 길로 갈 수 없기 때문에 피하라고 경고하고 있습니다.
구원받을 죄인이라는 사실을 알려주는 것이다. 예수 그리스도 앞으로 피하라!!
놋쇠로 만든 말뚝들은 땅속 깊이 묻어있고 또한 일부는 땅위에 노출되어있다
주님의 죽음과 부활을 말해준다 땅위에 노출된 부분은 밧줄로 붙잡혀 있다 (안전과 견고함)
제단=들다 (요12:32 들리면) 뿔은 능력을 즉 복음은 하나님의 능력이다 (고전1:18, 롬1:16)
동서남북=온 세상죄 NEWS (North, East, West, South)
두 개의 채로(죽음과 부활) 제단을 메고 다님 자기의 십자가를 지고 나를 따르라
물두멍은 세상 죄악과의 구별이다 또한 치수가 없는 것은 제한이 없는 것이다
1) 문을 통과 들어서면 제단에 서게된다 제단은 십자가에 대한 그림이다 (회심)
2) 세상 죄악과의 구별된 생활인 물두멍에서 손과 발을 씻는 것처럼 말씀으로 매일 매일 씻는 것이다 (분리, 구별)
3) 진설병은 주님과의 교제의 장소로 생명의 떡 되신 주님을 먹는 것이며 성도들과 함께 은혜를 나누며
영혼이 살찌는 곳이다 (말씀)
4) 성령의 역사로 간증의 생활이며 너희는 세상의 빛이다 어둠을 밝히는 등불이 되어야한다 (간증)
5) 향단은 기도와 중보의 모습이다 (기도)
6) 휘장을 통해서 지성소로 들어감 법궤는 말씀에 순종하는 생활을 말한다 (순종&복종)
7) 속죄소는 예수님의 피 아래에서 천사의 보호와 완전한 화평과, 승리, 안식을 누리자 (승리의 삶)
떡은 밀이 빻아서 된 것이며 그 후에는 화덕에 뜨겁게 달구어 구웠다
주님의 십자가의 희생과 깨어짐과 지옥의 형벌을 대신 받은 모습이다
등대에 있는 기름은 성령을 의미하며 유일한 빛의 근원이 되었다
금 등대는 머리되신 주님과 양쪽의 여섯 가지는 몸의 지체들임 옆구리 상처를 통해 나옴 (포도나무와 가지 요15:5)
향단은 성소 기구중 가장 높은 기구이며 가장 차원 높은 행위가 기도와 중보의 행위이다
③ 아니다! 어떻게 사람이 지은 죄 때문에 짐승이 죽을 수 있겠는가?(고전1:21)
④ 이것은 옛 유대인에게 약속했던 것으로 이는 매우 불완전한 것이다.
⑤ 이스라엘 민족에게 주신 속죄제사는 비유며 그림자라고 말씀하신다. 진짜 제사가 있다.
4) 참 형상(진짜 제사)은? (히 10:5-8)
① 사람이 죄를 지었기 때문에 사람이 대신 죽어야 한다.
② 그 사람은 죄 없는 의인이어야 대신 죽을 자격이 있다.
③ 죄인이 죄인을 대신해서 죽을 수 없기 때문이다.
④ 일년에 한번씩 매년 대신 죽을 수 없기 때문에 한번에 영원히 끝내야 한다.
⑤ 이스라엘 민족뿐만 아니라 나를 포함해서 세상 모든 사람들의 죄를 위해 희생해야 한다.
⑥ 그러면 죄 없는 사람을 구할 수 있는가? 그것도 내 대신 죽어 줄 사람을 ...
⑦ 이 세상 사람들 가운데 내 대신 죽어 줄 그것도 전혀 죄가 없는 의인은 찾기 어렵다.
⑧ 하나님도 이 상황을 잘 알고 계시기에 그가 친히 우리를 대신해서 죄의 대가를 치를 한 사람을 준비하셨다. 그분이 바로 예수님이다.
해달의 가죽은 황갈색과 회색이며 보기 싫은 것이지만 물이 새지 않으며 기후를 타지 않는 것이다
밖에서는 매력이 전혀 없는 예수님의 人性을 볼 수 있다 (사53:2)
하얀 세마포는 그리스도의 완전한 義를 말해 주고 있다 죄인 접근금지, 출입금지
번제단은 속죄양되신 그리스도의 십자가의 완전한 그림이다
“죄의 삯은 사망이요“ 구속은 살리기 전에 먼저 대속의 죽음이 있어야한다
올리기 전에 먼저 내리신다. 부하기 전에 먼저 가난하게 하신다.
성막의 식양은 출25장-31장, 32-34장은 죄악상을 폭로함 그리고 시공은 35-41장에 기록되어 있다
성막은 범죄한 죄인들과의 만남을 위하여 하나님이 친히 예비하신 장소이며 파괴된 율법에 대한 하나님의 응답이며 마땅히 지옥으로 떨어져야 할 죄인들을 구원하시는 놀라운 섭리인 것이다
조각목은 인성을 황금은 신성을 은은 속죄의 피를 놋은 완전한 거룩을 말한다
자주색을 왕권을, 주홍색은 희생과 피를, 흰색(가는 베실)은 의를 청색은 거룩함을 말한다
휘장은 육체를 상징함 울타리는 율법을 설명함 절도요 도적이며 강도다 은혜의 문으로 인도함
율법은 행하라 그리하면 살리라 완전히 지키라 그렇치 않으면 반드시 죽으리라
율법은 하나님께로 가는 길이 아니다. 율법은 죄인이 하나님께로 나아가는 길을 가로막고있는 것이다
절대로 그 길로 갈 수 없기 때문에 피하라고 경고하고 있습니다.
구원받을 죄인이라는 사실을 알려주는 것이다. 예수 그리스도 앞으로 피하라!!
놋쇠로 만든 말뚝들은 땅속 깊이 묻어있고 또한 일부는 땅위에 노출되어있다
주님의 죽음과 부활을 말해준다 땅위에 노출된 부분은 밧줄로 붙잡혀 있다 (안전과 견고함)
제단=들다 (요12:32 들리면) 뿔은 능력을 즉 복음은 하나님의 능력이다 (고전1:18, 롬1:16)
동서남북=온 세상죄 NEWS (North, East, West, South)
두 개의 채로(죽음과 부활) 제단을 메고 다님 자기의 십자가를 지고 나를 따르라
물두멍은 세상 죄악과의 구별이다 또한 치수가 없는 것은 제한이 없는 것이다
1) 문을 통과 들어서면 제단에 서게된다 제단은 십자가에 대한 그림이다 (회심)
2) 세상 죄악과의 구별된 생활인 물두멍에서 손과 발을 씻는 것처럼 말씀으로 매일 매일 씻는 것이다 (분리, 구별)
3) 진설병은 주님과의 교제의 장소로 생명의 떡 되신 주님을 먹는 것이며 성도들과 함께 은혜를 나누며
영혼이 살찌는 곳이다 (말씀)
4) 성령의 역사로 간증의 생활이며 너희는 세상의 빛이다 어둠을 밝히는 등불이 되어야한다 (간증)
5) 향단은 기도와 중보의 모습이다 (기도)
6) 휘장을 통해서 지성소로 들어감 법궤는 말씀에 순종하는 생활을 말한다 (순종&복종)
7) 속죄소는 예수님의 피 아래에서 천사의 보호와 완전한 화평과, 승리, 안식을 누리자 (승리의 삶)
떡은 밀이 빻아서 된 것이며 그 후에는 화덕에 뜨겁게 달구어 구웠다
주님의 십자가의 희생과 깨어짐과 지옥의 형벌을 대신 받은 모습이다
등대에 있는 기름은 성령을 의미하며 유일한 빛의 근원이 되었다
금 등대는 머리되신 주님과 양쪽의 여섯 가지는 몸의 지체들임 옆구리 상처를 통해 나옴 (포도나무와 가지 요15:5)
향단은 성소 기구중 가장 높은 기구이며 가장 차원 높은 행위가 기도와 중보의 행위이다
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