목차
오늘날 요한 계시록을 해석함에 있어서 여러 가지 견해가 있음을 본다.
이 여러 가지 견해들이 성경적이며, 성경의 계시된 내용에서 틀림이 없다면 서로의 해석이 거의
같을 것이다.
그러나 각각의 주장과 해석이 현저히 다르니 여기에 문제가 있는 것이다.
그렇다면 이 여러 해석 중에 하나만이 성경적이거나, 성경적인 것이 하나도 없을 수도 있는 일이다.
계시록 해석이 성경적이 아니라면, 계시록 22장 18절과 19절의 말씀대로 하나님의 예언의 말씀을
더하거나, 뺀 것이 되므로 매우 위험한 결과를 가져오게 된다.
하늘 아버지의 예언은 계시록에 계시된 예언으로 종결되었고, 더 이상 다른 예언은 없으며 이 예언은 불변하다. 그런데 계시록을 어떻게 해석하느냐에 따라서 하나님의 계획이 전혀 달라지고 있다. 이는 결국 변개함이 없는 하나님의 계획을 빼고 더하는 결과를 낳게 되는 것이다.
이 여러 해석들을 살펴보면 계시의 시간적 구조에 있어서 큰 차이가 있음을 본다.( 병렬형, 직병렬형, 직렬형 등 )
따라서 계시록을 배움에 앞서, 계시록에 계시된 계시의 시간적 구조를 먼저 살펴봄이 옳다고 생각한다.
이 여러 가지 견해들이 성경적이며, 성경의 계시된 내용에서 틀림이 없다면 서로의 해석이 거의
같을 것이다.
그러나 각각의 주장과 해석이 현저히 다르니 여기에 문제가 있는 것이다.
그렇다면 이 여러 해석 중에 하나만이 성경적이거나, 성경적인 것이 하나도 없을 수도 있는 일이다.
계시록 해석이 성경적이 아니라면, 계시록 22장 18절과 19절의 말씀대로 하나님의 예언의 말씀을
더하거나, 뺀 것이 되므로 매우 위험한 결과를 가져오게 된다.
하늘 아버지의 예언은 계시록에 계시된 예언으로 종결되었고, 더 이상 다른 예언은 없으며 이 예언은 불변하다. 그런데 계시록을 어떻게 해석하느냐에 따라서 하나님의 계획이 전혀 달라지고 있다. 이는 결국 변개함이 없는 하나님의 계획을 빼고 더하는 결과를 낳게 되는 것이다.
이 여러 해석들을 살펴보면 계시의 시간적 구조에 있어서 큰 차이가 있음을 본다.( 병렬형, 직병렬형, 직렬형 등 )
따라서 계시록을 배움에 앞서, 계시록에 계시된 계시의 시간적 구조를 먼저 살펴봄이 옳다고 생각한다.
본문내용
은 예수님과의 전쟁을 위하여, 예수님 지상에 오실
장소에 가깝고, 전술적으로 유리한 장소인 아마겟돈으로 온 천하 임금들과 군인들을 모은다.
( 계 16 : 14 )
결국 이들은 이 전쟁으로 멸망케 된다. ( 계 19 )
예수님의 초림 장소가 (베들레헴) 문자적으로 이루어 졌듯이, 지상에 오시는 장소 (감람산)도
문자적으로 이루어질 것이다.
5. 공중 재림 후에는 지상에 하나님의 진노(재앙)가 임하지만, 지상에 오신 후에는 이 땅에 천년 왕국이 이루어진다.
9
6. 공중재림 때는 구름을 타고 오시지만, 지상에 오실 때는 백말을 타고 오신다.
구름을 타고 오심과 백말을 타고 오심은 모두 영광과 승리를 상징하지만, 구름 타고 오심은
영광 중에 오심을 강조하며, 백말 타고 오심은 승리를 강조한다. ( 계 6 : 1- 2 )
이상 공중 재림과 지상에 오심의 사실에서, 공중 재림과, 지상의 오심의 목적과 시간이 다르고,
성격과 형태가 다름을 살펴보았다.
이 사실을 도식하면 표 7)과 같다.
여섯째 인 일 곱 째 인
⇒
재 림 일곱 나팔 → 일곱 대접 → 지상 강림 (아마겟돈 전쟁)
표 7 )
E) 아마겟돈 전쟁과 천년왕국과 마지막전쟁
아마겟돈 전쟁의 결과 예수와 싸우려고 모였던 왕들과 장군들과 모였던 모든 자들이 죽임을 당한다. ( 계 19 : 18, 21 )
그리고 이 전쟁을 주동하였던 짐승과 거짓선지자는 산체로 유황불 붙는 못에 던지어지고, (계 19 : 19 -20 ) 사단 즉 붉은 용은 일 천년 동안 무저갱에 결박된다. ( 계 20 : 1 - 3 )
아마겟돈 전쟁이 끝난 후 이 땅에서는 그리스도와 성도들이 함께 왕노릇하는 천년왕국이 이루어
진다.
이 천년왕국 동안에는 사단이 무저갱에 갇혔으므로 만국을 미혹하지 못하며(계20 : 3 ), 짐승과
거짓 선지자들은 유황불 붙는 못에 들어갔으므로, 땅에서 활동하지 못한다.
천년이 끝나면 사단이 옥(무저갱) 에서 나와 땅의 사방 백성들을 미혹하여 예수와의 싸움을 도발한다. 이 전쟁이 마지막 전쟁이다.
여기서 미혹 당하는 백성들은 성도들 (첫째 부활에 참예하는 자들 )이 아니며, 아마겟돈 전쟁 이후 생존하였던 죄인들의 자손들이다. (슥 14 : 16 )
이 마지막 전쟁에서 마귀가 패배하여 불과 유황 못에 들어가게 된다. ( 계20 : 10 )
따라서 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁은 같은 전쟁이 아니며, 시간의 차가 있음을 알 수 있다.
이를 도식하면 표 8 )과 같다.
일 곱 째 인
⇒
일곱 나팔 → 일곱 대접 → 지상 강림 (아마겟돈 전쟁) → 천년왕국 → 마지막 전쟁
표 8 )
E-1) 천년왕국이 복음시대( 현재 )라는 주장과,
아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁이 같은 것이라는 주장과 이에 따르는 모순
천년왕국이 오늘날, 즉 복음시대라면, 오늘날 만국을 비혹하는 사단은 무엇이며,
현재 사단의 활동이 존재함은 분명하니, 무저갱과 이 세상은 같은 곳인가 ?
천년왕국과 복음시대를 같이 보고, 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁을 같은 것으로 보면 다음과 같은 모순들이 생긴다.
1) 천년 동안 만국을 미혹하지 못하게한 사단이 현재 만국 중에서 활동하고 있다는 모순.
2) 무저갱에 있는 사단이 이 땅에서 활동하니 이 땅과 무저갱은 같은 곳이라는 모순.
따라서 천년왕국과 복음시대는 다른 것이며, 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁은 다른 전쟁임을 알 수 있다.
10
F) 마지막 전쟁과 최후의 심판과 그 이후
마지막 전쟁에서 마귀에게 미혹 당했던 죄인들은 소멸되고, 마귀는 불과 유황으로 타는 못에
던지어진다.
그리고 현재의 땅과 하늘은 사라지고 최후의 심판이 행해진다.
이 때 모든 죄인들이 살아나, 책들에 기록된 그들의 행위대로 심판을 받고 불못에 던지어지며
생명책에 이름이 기록된 하나님의 자녀들은 새 하늘과 새 땅에 들어간다. ( 계20 : 11 - )
이를 도식하면 표9)와 같다.
일 곱 째 인
↗ 새 하늘과 새 땅
→ 지상강림 → 천년 왕국 → 마지막 전쟁 → 최후의 심판
↘ 불과 유황으로 타는 못
표 9 )
G) 종 합
이상 A, B, C, D, E, F에서 계시록에 계시된 일곱 인의 계시 성취의 시간적 구조가 병행적
(병렬형)이 아니라 철저히 직렬적임을 살펴 보았다.
이를 종합 도식하면 표 10)과 같다.
첫째인 - 다섯째인
환 난
→ 여섯째 인
재 림
→ 일곱째인
표 8 ) 표 9 )
표 10 )
G)마귀의 행로
에베소서 2장 2절, 6장 10 - 12절을 보면, 현재( 환난의 때 ) 마귀는 공중에 위치하고 있음을 알 수 있다. 그러므로 누가복음 10장 17 - 20절을 근거로 현재 사단이 땅에 있다함은 틀린 견해이다.
그리고 마귀가 땅으로 쫓겨남( 계시록 12장 7절 - )과 무저갱에 결박됨( 계시록 20장 1절 - )을 같이 보는 견해가 있다. 그러나 이는 성경과 전혀 다른 해석이다.
땅으로 쫓겨난 사단은 땅의 열국을 극도로 미혹하나 ( 계 16 : 12 - 16 ), 무저갱에 들어간 사단은 땅의 열국을 미혹 할 수 없기 때문이다. ( 계 20 : 3 )
땅으로 쫓겨남과, 무저갱에 결박됨은 전혀 다른 상황이며, 땅과 무저갱은 전혀 다른 곳이다.
성경의 계시는 사단이 하늘에서 땅으로 쫓겨 내려와 아마겟돈 전쟁을 일으키고, 그 후 무저갱에
일 천년 동안 갇혔다가, 잠시 풀려나 곡과 마곡을 미혹하여 마지막 전쟁을 일으키며, 그후에 사단은 지옥에 들어감을 계시하고 있다.
이를 도식하면 표 11 )과 같다.
( 마귀의 행로 )
하 늘 → 땅 → 무저갱( 1000년간 ) → 땅 → 지 옥
표 11 )
11
H) 지옥에 가는 순서
지옥 즉 불못에 사단과 죄인들이 동시에 들어가는 것이 아니다.
아마겟돈 전쟁에서 폐한 짐승과 거짓선지자가 불못에 들어가고 (계 19 : 29 ),
사단은 1000년이 지난 후 마지막 전쟁에서 폐하고 불못에 들어가며(계 20 : 10 ),
죄인들은 마지막 전쟁 1후 최후의 심판을 받은 후 불못에 들어간다. ( 계 20 : 14 - 15 )
이를 도식하면 표 12 )와 같다.
( 지옥에 들어가는 순서 )
짐승과 거짓선지자 → 사단(마귀) → 죄 인
표 12 )
장소에 가깝고, 전술적으로 유리한 장소인 아마겟돈으로 온 천하 임금들과 군인들을 모은다.
( 계 16 : 14 )
결국 이들은 이 전쟁으로 멸망케 된다. ( 계 19 )
예수님의 초림 장소가 (베들레헴) 문자적으로 이루어 졌듯이, 지상에 오시는 장소 (감람산)도
문자적으로 이루어질 것이다.
5. 공중 재림 후에는 지상에 하나님의 진노(재앙)가 임하지만, 지상에 오신 후에는 이 땅에 천년 왕국이 이루어진다.
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6. 공중재림 때는 구름을 타고 오시지만, 지상에 오실 때는 백말을 타고 오신다.
구름을 타고 오심과 백말을 타고 오심은 모두 영광과 승리를 상징하지만, 구름 타고 오심은
영광 중에 오심을 강조하며, 백말 타고 오심은 승리를 강조한다. ( 계 6 : 1- 2 )
이상 공중 재림과 지상에 오심의 사실에서, 공중 재림과, 지상의 오심의 목적과 시간이 다르고,
성격과 형태가 다름을 살펴보았다.
이 사실을 도식하면 표 7)과 같다.
여섯째 인 일 곱 째 인
⇒
재 림 일곱 나팔 → 일곱 대접 → 지상 강림 (아마겟돈 전쟁)
표 7 )
E) 아마겟돈 전쟁과 천년왕국과 마지막전쟁
아마겟돈 전쟁의 결과 예수와 싸우려고 모였던 왕들과 장군들과 모였던 모든 자들이 죽임을 당한다. ( 계 19 : 18, 21 )
그리고 이 전쟁을 주동하였던 짐승과 거짓선지자는 산체로 유황불 붙는 못에 던지어지고, (계 19 : 19 -20 ) 사단 즉 붉은 용은 일 천년 동안 무저갱에 결박된다. ( 계 20 : 1 - 3 )
아마겟돈 전쟁이 끝난 후 이 땅에서는 그리스도와 성도들이 함께 왕노릇하는 천년왕국이 이루어
진다.
이 천년왕국 동안에는 사단이 무저갱에 갇혔으므로 만국을 미혹하지 못하며(계20 : 3 ), 짐승과
거짓 선지자들은 유황불 붙는 못에 들어갔으므로, 땅에서 활동하지 못한다.
천년이 끝나면 사단이 옥(무저갱) 에서 나와 땅의 사방 백성들을 미혹하여 예수와의 싸움을 도발한다. 이 전쟁이 마지막 전쟁이다.
여기서 미혹 당하는 백성들은 성도들 (첫째 부활에 참예하는 자들 )이 아니며, 아마겟돈 전쟁 이후 생존하였던 죄인들의 자손들이다. (슥 14 : 16 )
이 마지막 전쟁에서 마귀가 패배하여 불과 유황 못에 들어가게 된다. ( 계20 : 10 )
따라서 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁은 같은 전쟁이 아니며, 시간의 차가 있음을 알 수 있다.
이를 도식하면 표 8 )과 같다.
일 곱 째 인
⇒
일곱 나팔 → 일곱 대접 → 지상 강림 (아마겟돈 전쟁) → 천년왕국 → 마지막 전쟁
표 8 )
E-1) 천년왕국이 복음시대( 현재 )라는 주장과,
아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁이 같은 것이라는 주장과 이에 따르는 모순
천년왕국이 오늘날, 즉 복음시대라면, 오늘날 만국을 비혹하는 사단은 무엇이며,
현재 사단의 활동이 존재함은 분명하니, 무저갱과 이 세상은 같은 곳인가 ?
천년왕국과 복음시대를 같이 보고, 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁을 같은 것으로 보면 다음과 같은 모순들이 생긴다.
1) 천년 동안 만국을 미혹하지 못하게한 사단이 현재 만국 중에서 활동하고 있다는 모순.
2) 무저갱에 있는 사단이 이 땅에서 활동하니 이 땅과 무저갱은 같은 곳이라는 모순.
따라서 천년왕국과 복음시대는 다른 것이며, 아마겟돈 전쟁과 마지막 전쟁은 다른 전쟁임을 알 수 있다.
10
F) 마지막 전쟁과 최후의 심판과 그 이후
마지막 전쟁에서 마귀에게 미혹 당했던 죄인들은 소멸되고, 마귀는 불과 유황으로 타는 못에
던지어진다.
그리고 현재의 땅과 하늘은 사라지고 최후의 심판이 행해진다.
이 때 모든 죄인들이 살아나, 책들에 기록된 그들의 행위대로 심판을 받고 불못에 던지어지며
생명책에 이름이 기록된 하나님의 자녀들은 새 하늘과 새 땅에 들어간다. ( 계20 : 11 - )
이를 도식하면 표9)와 같다.
일 곱 째 인
↗ 새 하늘과 새 땅
→ 지상강림 → 천년 왕국 → 마지막 전쟁 → 최후의 심판
↘ 불과 유황으로 타는 못
표 9 )
G) 종 합
이상 A, B, C, D, E, F에서 계시록에 계시된 일곱 인의 계시 성취의 시간적 구조가 병행적
(병렬형)이 아니라 철저히 직렬적임을 살펴 보았다.
이를 종합 도식하면 표 10)과 같다.
첫째인 - 다섯째인
환 난
→ 여섯째 인
재 림
→ 일곱째인
표 8 ) 표 9 )
표 10 )
G)마귀의 행로
에베소서 2장 2절, 6장 10 - 12절을 보면, 현재( 환난의 때 ) 마귀는 공중에 위치하고 있음을 알 수 있다. 그러므로 누가복음 10장 17 - 20절을 근거로 현재 사단이 땅에 있다함은 틀린 견해이다.
그리고 마귀가 땅으로 쫓겨남( 계시록 12장 7절 - )과 무저갱에 결박됨( 계시록 20장 1절 - )을 같이 보는 견해가 있다. 그러나 이는 성경과 전혀 다른 해석이다.
땅으로 쫓겨난 사단은 땅의 열국을 극도로 미혹하나 ( 계 16 : 12 - 16 ), 무저갱에 들어간 사단은 땅의 열국을 미혹 할 수 없기 때문이다. ( 계 20 : 3 )
땅으로 쫓겨남과, 무저갱에 결박됨은 전혀 다른 상황이며, 땅과 무저갱은 전혀 다른 곳이다.
성경의 계시는 사단이 하늘에서 땅으로 쫓겨 내려와 아마겟돈 전쟁을 일으키고, 그 후 무저갱에
일 천년 동안 갇혔다가, 잠시 풀려나 곡과 마곡을 미혹하여 마지막 전쟁을 일으키며, 그후에 사단은 지옥에 들어감을 계시하고 있다.
이를 도식하면 표 11 )과 같다.
( 마귀의 행로 )
하 늘 → 땅 → 무저갱( 1000년간 ) → 땅 → 지 옥
표 11 )
11
H) 지옥에 가는 순서
지옥 즉 불못에 사단과 죄인들이 동시에 들어가는 것이 아니다.
아마겟돈 전쟁에서 폐한 짐승과 거짓선지자가 불못에 들어가고 (계 19 : 29 ),
사단은 1000년이 지난 후 마지막 전쟁에서 폐하고 불못에 들어가며(계 20 : 10 ),
죄인들은 마지막 전쟁 1후 최후의 심판을 받은 후 불못에 들어간다. ( 계 20 : 14 - 15 )
이를 도식하면 표 12 )와 같다.
( 지옥에 들어가는 순서 )
짐승과 거짓선지자 → 사단(마귀) → 죄 인
표 12 )
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