본문내용
다. 정부 뿐만 아니라 기업, 노조, 시민사회, 종교계 등 각계각층이 서로가 합의할 수 있는
실마리를 내놓을 차례입니다.
질문자가 설택한 답변
우선 적으로 고령에 대한 개념정의와 우리사회에서 바라보는 일할 수 있는 나이를 정확하게 규정하여야 한다. 무조건
적으로 현사회가 고령사회나 노령화사회라는 단어가 급속도로 확산되는 추세이다보니 일자리문제를 해결하기 위한 사회적인 문제로 나타나게
되었다.
1차적으로 해결되어야 할 부분은 바로 청년실업문제를 해결되어야 노령화시대의 일자리문제를 해결할 수 있다. 이러한 부분은 정부의
사회복지정책과 자기가 평생(정년퇴임까지) 일할 수 있는 사회적인 조건이 갖추어진 후 퇴직 후에도 자기의 일을 즐길 수 있는 조건이 만들어 질 수
있다.
아울러 경제적인 활동을 통해서 얻어지는 연금을 가지고 노후를 즐기는 시간을 갖는다. 이러한 차원에서
이들이 수행하는 일은 바로 소일거리를 찾고, 자원봉사를 퉁해서 지역의 일꾼으로 경험과 지식을 제공하는 역할을 수행한다.
반면 우리나라는 사회 보장제도, 경제활동의 단축 등으로 자원봉사나 소일거리를 찾고 있지 못한 실정이다.
아울러 노인이라는 단어개념도 다시금 생각해보아야 할 시기다.
실마리를 내놓을 차례입니다.
질문자가 설택한 답변
우선 적으로 고령에 대한 개념정의와 우리사회에서 바라보는 일할 수 있는 나이를 정확하게 규정하여야 한다. 무조건
적으로 현사회가 고령사회나 노령화사회라는 단어가 급속도로 확산되는 추세이다보니 일자리문제를 해결하기 위한 사회적인 문제로 나타나게
되었다.
1차적으로 해결되어야 할 부분은 바로 청년실업문제를 해결되어야 노령화시대의 일자리문제를 해결할 수 있다. 이러한 부분은 정부의
사회복지정책과 자기가 평생(정년퇴임까지) 일할 수 있는 사회적인 조건이 갖추어진 후 퇴직 후에도 자기의 일을 즐길 수 있는 조건이 만들어 질 수
있다.
아울러 경제적인 활동을 통해서 얻어지는 연금을 가지고 노후를 즐기는 시간을 갖는다. 이러한 차원에서
이들이 수행하는 일은 바로 소일거리를 찾고, 자원봉사를 퉁해서 지역의 일꾼으로 경험과 지식을 제공하는 역할을 수행한다.
반면 우리나라는 사회 보장제도, 경제활동의 단축 등으로 자원봉사나 소일거리를 찾고 있지 못한 실정이다.
아울러 노인이라는 단어개념도 다시금 생각해보아야 할 시기다.
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