상황주의란 무엇인가?

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상황주의란 무엇인가?

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는 예술에게 생동하는 계급구성의 과정 속에 직접 참여하여 현존하는 계급관계를 변혁시키도록 요구하기 보다는 그 투쟁의 과정의 외부에서 그 과정의 총체성을 형상적으로 재생산해 내도록 요구했다.
* 발터 벤야민
벤야민은 현대 대중예술의 특징을 아우라(Aura-아무리 가까이 있더라도 어떤 먼 것의 일회적 나타남[벤야민의 문예이론p204])의 파괴에서 본다. 현대 예술은 전통적인 종교 의식적 기능에서 정치적 기능으로의 전환을 수행한다.
영화에 이르면, 대중들은 예술이 만들어낼 수 있는 유일한 영역으로 간주되어 온 ‘아름다운 가상’의 왕국으로부터 멀리 벗어나 버린다. 영화의 자본은 이 아우라의 붕괴에 대항하기 위해 스타를 만들어 내는 등, 아우라의 파괴를 통해 나아가는 대중의 탈종교 의식화/정치화를 재영토화하려 한다. 전쟁의 예술화.(인류의 자기 소외는 인류 스스로의 파괴를 최고의 미적 쾌락으로 체험하도록 하는 단계에까지 이르렀다. 이것이 파시즘이 행하는 정치의 예술화의 상황이다. 공산주의는 예술의 정치화로써 맞서고 있다.[벤야민의 문예이론p231])
벤야민은 대중의 삶을 인간의 미적 지각 형성의 추동력으로 이해함으로써 루카치의 방법론적 규범주의와 미적 위계주의로부터 벗어날 수 있었다.
* 기 드보르
자본이 단순한 사물이 아니라 사람들간의 사회적 관계이듯이, 스펙타클도 이미지들의 집합이 아니라 이미지들에 의해 매개된 사람들간의 사회적 관계이다. 따라서 그것은 하나의 이미지가 될 정도로 축적된 자본(자본관계의 표현)이다.
드보르의 스펙타클 자본주의 이론은 노동자 계급의 수동화, 즉 구경꾼으로의 전화에 초점을

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상황주의,   정의 ,   배경