정신분석적 성격이론

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정신분석적 성격이론

본문내용

고자 한다.
‘자아’는 현실을 고려하며 원초아의 ‘본능적 욕구’를 현실적이고 논리적으로 해결하고자 한다. 따라서, 자아는 욕구를 집행하는 ‘실행기관’으로 본능과 환경을 감정보다 이성에 의해 중재되는 것이다. 세가지 성격구조에서 자아가 원초아와 초자아의 욕구와 기대를 적절히 조절하게 될 때 인간은 사회적으로 잘 기능하게 된다. 하지만 원초아가 너무 강하면 문란한 생활을 하거나, 반 사회적인 범죄를 저지를 수 도 있게 되며, 반대로 초자아가 너무 강하면 지나치게 금욕적이고 경직된 사람으로 보이게 된다.
현대 사회에 들어 원초아 즉 이드를 가진 “코미디언”이나 “로이셰크” 처럼 자신을 괴롭히는 모든 억압을 싫어하고 무시하며 다른 사람을 폭력으로 유린하고, 끌리는 여자가 있으면 강간을 해서라도 자신의 욕심을 채우는 사람. 이성이나, 양심의 거리낌 없이 무자비하게 행동하는 하는 사람들이 많아 졌다. “강호순”과“ 유영철” 같은 Psychopath를 가진 사람이 원초아 의 같은 맥락에서 보여 진다. Psychopath를 가진 사람은 원초아와 같이 반사회적 범죄를 저지르고 지나치게 금욕적이고 경직되었으며, 자신의 잘못을 뉘우치지 못하고 다른 사람의 고통에 무감각하고 양심의 가책을 느끼지 않는다. 또한 자아 바로 “실크펙터2세대”와“아울2세대”는 현재 우리주위나 드라마 또는 신문에서 보면 많이 접하게 된다. 이성과 본능에서 고뇌하는 사람들의 모습에서 바로 우리의 자아의 모습을 찾아 볼 수 있다. 또한, 닥터 맨하튼과 오지맨디아스처럼 초자아는 인류학의 원리를 과학과 역사를 통해 알 수 있으며 인간은 우주 속에서 한낱 티끌에 지나지 않다는 사실이다. 이 세상이 양육강식의 논리처럼 진행되어 가고 있다 하지만 지금 내가 시한부 인생이라면, 사람들을 더 사랑하고 아껴줄 시간이 충분치 못 할 것이다.
성경에서 하나님께서 흙으로 인간의 몸을 만드셨다고 말씀하는데 흙이라는 말은 ‘진토,먼지, 티끌에 불과한 존재가 되는 것이다 또한 불교에서 유일물어차 (唯 一物於此) 금강경오가해 서문에서의 마음예찬에서 “시작도 끝도 없다 , 스스로 알아, 보고 듣고 느끼는 유일한 존재라,. 밝기로 말하면 태양보다 밝고 어둡기로는 칠흑 보다 깜깜하다 크기는 우주를 싸고도 남음이 있으며 작기로는 한 티끌 속에서 능히 들어가나니 이른바 사람뿐만 아니라 중생의 부처가 될 수 있는 것은 불성(佛性, 부처의 성품, 소질, 씨앗)이 있기 때문이라고 했는데 불성이란 마음을 지칭하는 것이다”라고 했듯이 사실 이런 논리들은 수 천년 번부터 전해온 사실이다.
우리가 일상적으로 경험하는 희노애락, 생노병사, 선악미추 등이 신의 관점에서 보면 한낱 티끌일 수밖에 없다는 깨달음은 우리를 아찔하게 만든다.
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성격,   이론,   정신