목차
사회복지현장에서 클라이언트의 자기결정권과 사회복지사의 개입에 대한 의견
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자기결정의 개념
2. 자기결정의 한계
1) 현실평가에 따른 한계
2) 사회복지실천 과정의 계약적 성격에 내포된 한계
3. 윤리적 의사결정 원칙(우선순위)
iii. 결론 (사회복지사의 개입에 관한 의견)
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자기결정의 개념
2. 자기결정의 한계
1) 현실평가에 따른 한계
2) 사회복지실천 과정의 계약적 성격에 내포된 한계
3. 윤리적 의사결정 원칙(우선순위)
iii. 결론 (사회복지사의 개입에 관한 의견)
본문내용
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② 클라이언트의 결정권에 한계가 있을 때조차 사회복지사는 그러한 제한 내에서 클라이언트의 선택에 여지가 있는가를 모색하여 클라이언트로 하여금 최대한의 자유로운 선택을 할 수 있도록 도와야한다.
③ 클라이언트가 자신이나 타인에게 해로운 결정을 내릴 경우에 사회복지사의 책임은 생명 가치가 같은 더 중요한 우선 가치에 의해 자기 결정을 제한할 수 있다. 이런 경우 명확한 이유와 설명이 반드시 있어야 하며 동시에 공정하고 타당성이 있어야 한다. 그러나, 우선 가치 역시 또 다른 동등한 경쟁적인 가치가 있으므로 최선의 선택일 수 없기 때문에 윤리적 딜레마에 빠진다.
사회복지가 인간이 인간답게 살 수 있도록 하기 위한 실천이라고 정의한다면 그 바탕 가치는 인간을 존엄하게 여기는 가치일 것이다. 사회복지 실천 과정에서 사회복지사는 수많은 그리고 다양한 윤리적 결정을 내려야 하고 많은 경우 윤리적 딜레마에 직면하게 되지만 인간 존중에 대한 기본적인 존중, 평등한 기회에 대한 신념, 바른 사회에 대한 의지 등의 보편적·공통적 가치를 기반으로 윤리적 결정이 내려질 때 보다 인간다운 사회복지 실천이 이루어질 것이다.
칸트(I.Kant)는 도덕론에서 유명한 정언명령(kategorischer Imperative)을 다음과 같이 제시한다. "당신의 행위준칙이 언제나 그리고 동시에 보편적인 행위입법의 원리에 타당할 수 있도록 행위하라."
※ 참고문헌
『사회복지 윤리와 철학』(양옥경 외.나눔의 집.2007)
『사회복지 윤리와 철학의 이해』(이효선.학지사.2005)
『사회복지실천기술연습』(김인숙ㆍ김용석.나남출판.2002)
② 클라이언트의 결정권에 한계가 있을 때조차 사회복지사는 그러한 제한 내에서 클라이언트의 선택에 여지가 있는가를 모색하여 클라이언트로 하여금 최대한의 자유로운 선택을 할 수 있도록 도와야한다.
③ 클라이언트가 자신이나 타인에게 해로운 결정을 내릴 경우에 사회복지사의 책임은 생명 가치가 같은 더 중요한 우선 가치에 의해 자기 결정을 제한할 수 있다. 이런 경우 명확한 이유와 설명이 반드시 있어야 하며 동시에 공정하고 타당성이 있어야 한다. 그러나, 우선 가치 역시 또 다른 동등한 경쟁적인 가치가 있으므로 최선의 선택일 수 없기 때문에 윤리적 딜레마에 빠진다.
사회복지가 인간이 인간답게 살 수 있도록 하기 위한 실천이라고 정의한다면 그 바탕 가치는 인간을 존엄하게 여기는 가치일 것이다. 사회복지 실천 과정에서 사회복지사는 수많은 그리고 다양한 윤리적 결정을 내려야 하고 많은 경우 윤리적 딜레마에 직면하게 되지만 인간 존중에 대한 기본적인 존중, 평등한 기회에 대한 신념, 바른 사회에 대한 의지 등의 보편적·공통적 가치를 기반으로 윤리적 결정이 내려질 때 보다 인간다운 사회복지 실천이 이루어질 것이다.
칸트(I.Kant)는 도덕론에서 유명한 정언명령(kategorischer Imperative)을 다음과 같이 제시한다. "당신의 행위준칙이 언제나 그리고 동시에 보편적인 행위입법의 원리에 타당할 수 있도록 행위하라."
※ 참고문헌
『사회복지 윤리와 철학』(양옥경 외.나눔의 집.2007)
『사회복지 윤리와 철학의 이해』(이효선.학지사.2005)
『사회복지실천기술연습』(김인숙ㆍ김용석.나남출판.2002)
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