ccm이 예배의 미치는 영향과 ccm과 가스펠송 의 차이점에 대하여

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목차

1. 문화적 차이와 교회 음악
2. 가스펠송 친미 사대주의에서 벗어나야
1) 찬양도 미국화
2) 가스펠송, 대부분이 미국식 번역곡
3) 토착화의 단점
4) 친미사대주의자들의 변칙적 행위
5) 미국 가스펠송의 사회적 배경은 우리와 달라
6) 몰아경에 빠진 가스펠송, 역사성과 사회성 실종
7) 우리는 우리의 노래를 세계에 알려야
참고문헌

본문내용

알려야 그들이 우리한테 종속되게 해야한다. 적어도 우리의 노래는 미국식의 노래처럼 경박하지는 않다. 거대한 당나라에 대하여 싸우는 대조영처럼 거대한 미국의 경박하고 천박한 자본주의 문화와 싸워야 한다. 성장주의의 결과는 한국의 기독교를 부패와 타락의 기독교로 만들었다. 이런 면에서 친미사대주의 목회자들은 책임을 지어야 한다.
박지성, 김연아, 박태환, 이승엽, 이영애, 장나라, 비 등이 한국을 세계에 알리듯 우리의 교회에서 나오는 가스펠송으로도 한국을 세계에 알려야 할 것이다. 이제 한국의 기독교도 그러한 역량을 갖추지 않았을까? 한민족들이 한국을 세계에 알리는데 유독 기독교인들만이 친미사대주의에 젖어 미국식의 설교와 미국식의 경배와 찬양만 고집하는 이유는 무엇일까? 그것이 청교도 정신이 담긴 노래여서 그럴까? 청교도의 잘못된 토착화는 전광훈 목사를 통해서 변칙적으로 드러났다.
이제 대형교회나 한국중소형교회들은 젊은이들에게 미국식의 신앙과 노래만을 강조하지 말자. 한민족의 혼과 정신, 역사성이 담긴 노래를 불러 이노래를 세상의 기독교인들이 부를 수 있도록 하자. 이스라엘은 이스라엘의 역사가 있고, 우리는 우리의 고난의 역사가 있다. 히브리 노예들의 합창이 자유의 노래(a song of liberty)로 온 세계인들에게 불려지는 것 처럼 우리의 신앙의 노래도 온 세상 사람들이 부를 수 있도록 좋은 곡을 계속 만들어 내자.
참고문헌
한국국악선교회 - 국악찬양의 제작, 공연, 복음전파. http://www.ktmm.co.kr
(http:// aztian.net/iraqi_women_reped.htm)

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예배,   가스펠송,   차이점