목차
1. 다문화교육 정책의 등장 배경
2. 다문화교육 정책의 분석
3. 다문화교육 정책의 현황 분석
4. 다문화 교육의 필요성
5. 해외 다문화교육 정책 사례
6. 다문화 교육정책과 사업의 과제
참고문헌
2. 다문화교육 정책의 분석
3. 다문화교육 정책의 현황 분석
4. 다문화 교육의 필요성
5. 해외 다문화교육 정책 사례
6. 다문화 교육정책과 사업의 과제
참고문헌
본문내용
방법, 교수법이 없다. 다문화 교육 자체가 상상력을 바탕으로 하는 창조의 과정이다. 교육을 통하여 정형화된 결과물을 얻도록 하는 것은 공장형 교육이 될 수밖에 없다. 다문화 교육은 기존의 제품을 찍어내는 것이 아니라, 새로운 문화, 자기 목소리를 가진 제3의 다양성을 창조해 내는 과정이다. 따라서 교육의 획일화는 없다.
3) 다문화 교육의 장의 다양화 이다.
학교, 가정, 지역사회, 단체 등이 충분한 다문화 교육의 장으로 연동되도록 해야 한다. 연동의 의미는 지역주민, 행정가, 교육가, 학생, 교수, 기업인, 시민사회 단체 등 모두가 평생교육 차원에서 지역사회와 함께 다문화 교육을 접근해 나가야 한다는 의미이다. 단일민족문화의 고정관념을 벗어난다는 것이 쉽지 않기 때문이다. 특히 지나친 관주도의 다문화 교육은 다문화 교육의 본질을 훼손할 위험성이 있다.
참고문헌
김선영(2009), 한국과 독일의 다문화 비교: 다문화정책 환경과 정책 특징을 중심으로, 『한국정책연구』, 9(1), pp. 175~194.
김호성(2007), 『서울교육 현황 분석 및 발전 방안 연구』, 서울특별시교육청.
박성혁(2007), 『우리나라 다문화교육정책 추진현황, 과제 및 성과 분석 연구』, 교육인적자원부.
조영달(2007), 『다문화교육정책 수립을 위한 기초 인식 조사 연구』, 교육인적자원부.
최병환(2010), 서울교육의 다문화교육의 쟁점과 전망, 『한중일 수도 교육 조망과 서울교육 그랜드 디자인』, 서울교육대학교 서울교육연구원, pp. 241~260.
박천응. 이주민신학과 국경없는 마을 실천 안산; 국경없는 마을. 2006.
3) 다문화 교육의 장의 다양화 이다.
학교, 가정, 지역사회, 단체 등이 충분한 다문화 교육의 장으로 연동되도록 해야 한다. 연동의 의미는 지역주민, 행정가, 교육가, 학생, 교수, 기업인, 시민사회 단체 등 모두가 평생교육 차원에서 지역사회와 함께 다문화 교육을 접근해 나가야 한다는 의미이다. 단일민족문화의 고정관념을 벗어난다는 것이 쉽지 않기 때문이다. 특히 지나친 관주도의 다문화 교육은 다문화 교육의 본질을 훼손할 위험성이 있다.
참고문헌
김선영(2009), 한국과 독일의 다문화 비교: 다문화정책 환경과 정책 특징을 중심으로, 『한국정책연구』, 9(1), pp. 175~194.
김호성(2007), 『서울교육 현황 분석 및 발전 방안 연구』, 서울특별시교육청.
박성혁(2007), 『우리나라 다문화교육정책 추진현황, 과제 및 성과 분석 연구』, 교육인적자원부.
조영달(2007), 『다문화교육정책 수립을 위한 기초 인식 조사 연구』, 교육인적자원부.
최병환(2010), 서울교육의 다문화교육의 쟁점과 전망, 『한중일 수도 교육 조망과 서울교육 그랜드 디자인』, 서울교육대학교 서울교육연구원, pp. 241~260.
박천응. 이주민신학과 국경없는 마을 실천 안산; 국경없는 마을. 2006.
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