행정문화와 조직문화 비교

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목차

Ⅰ. 행정문화의 개념
Ⅱ. 행정문화의 성격상의 특성
Ⅲ. 행정문화의 변동
ⅳ. 행정문화의 형태
참고문헌

본문내용

있다.
②계급제 : 한국은 계급제라고 하는 인사문화를 오랜 전통으로 지녀왔다.
③청빈의 사조 : 관리들은 청빈해야 한다는 것으로 유교문화의 소산이다.
④정 중 립 : 회 로 애 락의 감정에 있어서 중립적이어야 한다는 것으로, 이 역시 유교문화의 소산이다.
⑤계층주의(서열의식) : 한국의 행정에 있어서는 계층의식 서열의식이 매우 강하게 작용하고 있는데, 이 또한 유교문화의 소산이다.
⑥관인 지배주의 : 관료는 국민에 대한 지배자로서 특권적 지위가 부여되어 있다는 사고방식을 말한다.
⑦권위주의 : 권위주의란 수직적인 관계에서 지배 복종의 관계를 강조하는 문화이다. 이는 전통적인 유교문화의 대표적인 산물이다.
⑧가족주의 족벌주의 : 원초적인 집단의식을 버리지 못하므로 해서 사적인 유대관계가 행정을 지배하는 현상이 나타나고 있다.
이러한 행정문화는 공 사의 무분별, 행정의 합리성 객관성 저해, 행정조정의 곤란, 개인적 충성이 우선시되는 등의 폐단을 초래하게 된다.
⑨연고주의 : 혈연 지연 학연 등 배타적이면서 특수한 관계를 중요시하는 주의이다.
⑩형식주의(의식주의) : 형식주의란 형식 격식을 지나치게 중시 존중하는 주의를 말하며,이는 유교문화의 영향에 기인한 것이다. 형식주의가 강조되면 법규만능주의의 만연, 행정의 적극성 신축성 저해, 진정한 공익의 실현을 외면하는 등의 폐해를 가져오게 된다.
⑪정적 인간주의(온정주의) : 인간관계를 이해타산이나 직무관계로 보지 않고 정적 유대관계로 보는 성향이다.
⑫운명주의 : 운명주의는 세상의 일등이 인간 이외의 초자연적인 힘이나 신비적인 힘에 의존하고 있다고 생각하는 것이다.
⑬일반주의 : 일반주의는 세상사물이 일반적인 상식적 수준에서 다 이해되고 해결될 수 있다고 생각하는 것이다. 즉 자기만능의 의식구조에 관계되어 있으며 결국 권위주의를 강화하고 행정의 전문화를 저해하는 작용을 한다.
⑭관직이권주의, 출세주의 : 관직을 공공봉사의 수단으로서가 아니라 이권을 향유하기 위한수단으로, 사유물로, 출세의 수단으로 인식하는 경향을 말한다.
⑮비물질주의(선비주의) : 물질적인 것보다는 정신적 가치를 중시하는 주의이다. 이 또한 유교문화의 영향에 기인한 것으로서 이러한 문화풍토에서는 경제발전 과학발전을 기대하기 어렵다. -그 외에도 무사안일주의 눈가림행정, 기분행정, 눈치행정, 의리주의, 할거주의, 집단주의 등이 해 당된다. 99
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