목차
Ⅰ. 본문요약
Ⅱ. 평 가
Ⅲ. 적 용
Ⅳ. 통 합
Ⅱ. 평 가
Ⅲ. 적 용
Ⅳ. 통 합
본문내용
속에 묻혀 제대로 점검되지도 않은채 시도되고 있다.
그러나 선교사역은 교회의 과거 역사와 급변하는 세상 상황에 대한 교회의 반응이요. 세상에 대한 행위이기에 성경적인 이론의 탄탄한 기초 없이는 위험한 시도이다.
선교사역을 하는 목적은 교회를 세우는 것이며, 교회를 세우는 목적은 교회를 성장시켜 하나님께 영광을 돌리기 위함이다. 즉 하나님 나라의 확장인 것이다.
문화의 이해 없는 선교는 과거 우월주의나 제국주의 시대의 모습과 전혀 다를 것이 없는 지배적인 관점에서의 선교로 끝날 것이다. 그러나 하나님의 선교는 그들을 섬기는 마음에서 나오는 선교를 말하고 있다. 따라서 그들의 문화를 인정하며 그들의 사상을 인정하며 그들 가운데로 들어가 그곳의 수용성에 적합한 방법을 통하여 하나님을 전해야 하는 것이 우리들의 막중하고 또는 어려운 사역의 중점인 것이다.
선교는 늘 교회의 삶의 한 부분이었으며 선교활동이 있는 곳에는 늘 박해와 아픔과 고통이 뒤 따라 왔다. 선교의 토착화와 관련해서 그들의 문화와 언어를 존중하며 그들의 문화를 중심으로 하여 선교를 하기는 어렵다고 생각한다.
바빙크 역시 선교역사는 신학의 한 부분으로 역사 속에서 하나님께서 사람들을 통해 무엇을 행하셨는가를 보여주는 것이다. 그러므로 선교역사의 목적 또한 하나님의 사역이다. 즉 선교역사에 있어서 인간은 스스로가 무엇이냐가 아니라 하나님과의 관계가 어떠하냐, 하나님께서 그와 더불어 그를 사용하여 하시는 일이 무엇인지가 중요하다.
하나님과의 관계가 중요하다. 주님께서도 말씀하셨듯이 선교자의 자세는 두 가지로 집약 될 수 있지 않을까? 주 너희 하나님을 사랑하라. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.
에콰도르 선교사로 갔던 짐 엘리엇 선교사의 일대기를 그린 창끝이라는 영화가 생각이 난다. 와오다니 부족의 포악함이 극에 달할 즈음 복음을 전할 목적으로 다섯 명의 젊은 미국인 선교사들과 그들의 가족들이 이 아마존 지역을 찾아온다.
네이트 세인트, 짐 엘리엇, 피트 플레밍, 에드 맥컬리, 로저 유데리안이 그들 선교사이다. 마침내 경비행기를 타고 와오다니 족 마을을 발견한 선교사들은 사랑의 바구니를 내려 그들의 마음을 전한다. 그러나 곤경에 처한 와오다니 족 중 한 명이 같은 원주민중 한명에게 모래사장에 도착한 이방인들이 그들 부족 여자 한 명을 납치하여 살해했다고 터무니없는 거짓말을 하게 되고, 그의 부족 전사들은 단번에 모래사장으로 달려가 다섯 명의 미국 선교사들을 창으로 찔러 죽인다.
그러나 감동적인 것은 약 3년 후, 엘리엇 선교사의 아내인 엘리자베스와 그의 딸 발레리, 네이트 세인트의 누이 레이첼, 이 세 사람이 선교사 훈련을 받고 다시 이 부족에게로 찾아간 것이다. 어떻게 이런 일을 할 수 있을까? 정말 하나님을 사랑하고, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하지 않았던 들 이런 일을 할 수 있을까?
비록 말은 하지 않았지만, 이렇게 말씀을 온몸으로 실천하는 그들에게서 성령께서 역사하시는 엘렝틱스가 선포되었고, 오늘날까지 우리에게 선교란 무엇인지를 말해주고 있지 않을까 생각해 본다.
그러나 선교사역은 교회의 과거 역사와 급변하는 세상 상황에 대한 교회의 반응이요. 세상에 대한 행위이기에 성경적인 이론의 탄탄한 기초 없이는 위험한 시도이다.
선교사역을 하는 목적은 교회를 세우는 것이며, 교회를 세우는 목적은 교회를 성장시켜 하나님께 영광을 돌리기 위함이다. 즉 하나님 나라의 확장인 것이다.
문화의 이해 없는 선교는 과거 우월주의나 제국주의 시대의 모습과 전혀 다를 것이 없는 지배적인 관점에서의 선교로 끝날 것이다. 그러나 하나님의 선교는 그들을 섬기는 마음에서 나오는 선교를 말하고 있다. 따라서 그들의 문화를 인정하며 그들의 사상을 인정하며 그들 가운데로 들어가 그곳의 수용성에 적합한 방법을 통하여 하나님을 전해야 하는 것이 우리들의 막중하고 또는 어려운 사역의 중점인 것이다.
선교는 늘 교회의 삶의 한 부분이었으며 선교활동이 있는 곳에는 늘 박해와 아픔과 고통이 뒤 따라 왔다. 선교의 토착화와 관련해서 그들의 문화와 언어를 존중하며 그들의 문화를 중심으로 하여 선교를 하기는 어렵다고 생각한다.
바빙크 역시 선교역사는 신학의 한 부분으로 역사 속에서 하나님께서 사람들을 통해 무엇을 행하셨는가를 보여주는 것이다. 그러므로 선교역사의 목적 또한 하나님의 사역이다. 즉 선교역사에 있어서 인간은 스스로가 무엇이냐가 아니라 하나님과의 관계가 어떠하냐, 하나님께서 그와 더불어 그를 사용하여 하시는 일이 무엇인지가 중요하다.
하나님과의 관계가 중요하다. 주님께서도 말씀하셨듯이 선교자의 자세는 두 가지로 집약 될 수 있지 않을까? 주 너희 하나님을 사랑하라. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.
에콰도르 선교사로 갔던 짐 엘리엇 선교사의 일대기를 그린 창끝이라는 영화가 생각이 난다. 와오다니 부족의 포악함이 극에 달할 즈음 복음을 전할 목적으로 다섯 명의 젊은 미국인 선교사들과 그들의 가족들이 이 아마존 지역을 찾아온다.
네이트 세인트, 짐 엘리엇, 피트 플레밍, 에드 맥컬리, 로저 유데리안이 그들 선교사이다. 마침내 경비행기를 타고 와오다니 족 마을을 발견한 선교사들은 사랑의 바구니를 내려 그들의 마음을 전한다. 그러나 곤경에 처한 와오다니 족 중 한 명이 같은 원주민중 한명에게 모래사장에 도착한 이방인들이 그들 부족 여자 한 명을 납치하여 살해했다고 터무니없는 거짓말을 하게 되고, 그의 부족 전사들은 단번에 모래사장으로 달려가 다섯 명의 미국 선교사들을 창으로 찔러 죽인다.
그러나 감동적인 것은 약 3년 후, 엘리엇 선교사의 아내인 엘리자베스와 그의 딸 발레리, 네이트 세인트의 누이 레이첼, 이 세 사람이 선교사 훈련을 받고 다시 이 부족에게로 찾아간 것이다. 어떻게 이런 일을 할 수 있을까? 정말 하나님을 사랑하고, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하지 않았던 들 이런 일을 할 수 있을까?
비록 말은 하지 않았지만, 이렇게 말씀을 온몸으로 실천하는 그들에게서 성령께서 역사하시는 엘렝틱스가 선포되었고, 오늘날까지 우리에게 선교란 무엇인지를 말해주고 있지 않을까 생각해 본다.
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