목차
*데카당스와 무뢰파 문학의 대표작
다자이 오사무의 <인간실격>
*번역비교 및 의도
*한일 양국간의 비교
다자이 오사무와 이상
다자이 오사무의 <인간실격>
*번역비교 및 의도
*한일 양국간의 비교
다자이 오사무와 이상
본문내용
’ 1936년에 발표되었다.
이상이 주로 문학 활동을 하던 1930년대는, 식민지의 병리 현상이 뚜렷한 시기여서, 흔히 섬세한 문인들에게는 ‘황무지’의 이미지로 부각되던 때였다.
이런 황무지 의식을 가장 예리하고 실험적으로 드러냈었고, 그의 문학이 기본적으로 그로테스크한 왜곡의 상태와 불안 의식, 세계 파국의 공포, 의식 체계와 형태의 파괴, 숫자의 뒤틀림과 유희, 그리고 자기 분열과 자의식의 과잉 등의 비합리적 세계로 일관되고 있다.
비슷한 시기에 다자이 오사무는 일본에서 마찬가지로 개인적인 지점에서 사회 비판 이라는 지점으로 나아가면서 어떤 의미에서는 자기 파멸을 표현해 나간 작가였다.
비슷한 정체성을 추구했던 두 작가는 한,일 양국의 근현대 문학사에 매우 큰 영향을 끼쳤다고 할 수 있을 것이다.
이상이 주로 문학 활동을 하던 1930년대는, 식민지의 병리 현상이 뚜렷한 시기여서, 흔히 섬세한 문인들에게는 ‘황무지’의 이미지로 부각되던 때였다.
이런 황무지 의식을 가장 예리하고 실험적으로 드러냈었고, 그의 문학이 기본적으로 그로테스크한 왜곡의 상태와 불안 의식, 세계 파국의 공포, 의식 체계와 형태의 파괴, 숫자의 뒤틀림과 유희, 그리고 자기 분열과 자의식의 과잉 등의 비합리적 세계로 일관되고 있다.
비슷한 시기에 다자이 오사무는 일본에서 마찬가지로 개인적인 지점에서 사회 비판 이라는 지점으로 나아가면서 어떤 의미에서는 자기 파멸을 표현해 나간 작가였다.
비슷한 정체성을 추구했던 두 작가는 한,일 양국의 근현대 문학사에 매우 큰 영향을 끼쳤다고 할 수 있을 것이다.
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