주요 이데올로기의 특징

소개글

주요 이데올로기의 특징에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 서론 ……………………………………………………………………………1

Ⅱ 이데올로기의 정의……………………………………………………………1

Ⅲ 이데올로기의 변천과정………………………………………………………2
　1 이데올로기의 종류
　　1) 자유주의……………………………………………………………………2
　　2) 사회주의……………………………………………………………………4
　　3) 공산주의……………………………………………………………………5
　　4) 보수주의……………………………………………………………………7
　2 이데올로기의 변천과정………………………………………………………9

Ⅳ 이데올로기의 기능……………………………………………………………9
　1 정통성의 기능…………………………………………………………………10
　2 결속과 동원의 기능…………………………………………………………10
　3 리더십과 조작의 기능………………………………………………………10
　4 의사소통의 기능………………………………………………………………10
　5 표현의 기능……………………………………………………………………11

Ⅴ 결론………………………………………………………………………………11

참고문헌………………………………………………………………………………12

본문내용

적 문서인 국가 헌법에 대해 이데올로기는 헌법에 대한 가치들과 신념들을 형성하고 국민에게 정치체제 내에서 자신들의 역할과 위치를 파악할 수 있게 해주는 역할을 한다.
2. 결속과 동원의 기능
국민을 국가공동체, 집단, 정당 또는 정치운동에 통합시켜 그들을 동원하는 역할을 하는 것도 이데올로기의 기능이다. 이데올로기는 국민이 소유한 관념 및 믿음의 형태를 띠기도 하는데 다른 것들을 배제시키면서 그들에게 수용될 수 있고 성취될 수 있는 것들을 규정하고 있기도 한다. 예를 들어, 구소련의 공산주의 이념이나 민족주의의 예를 들 수 있으며, 그것을 공유하고 있는 국민을 통합시키거나 정체성을 부여해 주기도 한다. 통합이 크게 추구되면 될수록 또한 결속력의 유지가 강할수록, 이데올로기의 통합적 상징성에 대한 강조는 더욱 커진다.
3. 리더십과 조작의 기능
이데올로기는 그것의 내용과 실체에 따라 여러 종류의 정치적 행동을 지향하는 기능을 하기도 한다. 관념의 조작은 권력중심에 있거나 또는 권력을 추구하는 사람들에 의해 인지되는 목적을 위해서 국민으로 하여금 정치적 행위를 하게 하는 의식적이고 고의적인 명제들의 공식화를 포함한다. 이데올로기는 사회적 곤궁과 불안의 시대 또는 사회를 극단적인 대립 집단으로 분열되어 있을 때, 조작의 강력한 도구가 되기도 하는데 이런 시기에 선동가적 지도자가 출현하여 국민을 조작할 가능성이 높게 나타난다.
4. 의사소통의 기능
이데올로기를 공유하고 있는 사람들 간의 의사소통은 매우 용이한 것은 정치에 관하여 의사소통을 하는데 필요한 특별한 어휘를 제공하기 때문이라고 할 수 있다. 이런 어휘들은 집단 내부 사람들에게 쉽게 이해되고 다른 사람들도 자신들의 이데올로기 집단에 속하게 한다. 따라서 공통의 이데올로기는 의사소통을 단순화시켜 수용하는 이들의 공동의 노력 또한 쉽게 만든다.
이 외에도 관념들의 공식을 제공해 주어 의사소통을 쉽게 하는 것도 이데올로기의 기능이다. 사람들이 외부세계로부터 받은 메시지는 어떤 종류의 질서, 개념들로 표현되어야 하는데 이런 것들이 이데올로기에 의존한다. 또한 동일한 정치적 사건도 상이한 이데올로기적 성향을 가진 사람들에 의해서 다르게 평가되거나 해석되기도 한다.
5. 표현의 기능
사람들의 소망, 이익, 감정 등을 표시해 주는 역할을 하는 것도 이데올로기의 기능이다. 사람들의 물질적 이익을 보호하고 합리화시키며 또 이런 이익들을 성취시키는 강력한 수단을 제공하는 것이다. 또한 인간의 감정과 개성적 특질들을 표시해 주는 것도 이데올로기의 기능이다. 표현의 형태를 제공해 주거나 동일한 마음을 소유하고 있는 사람들을 결합시켜 주는 등 각각의 개별적 이데올로기를 통해 그들의 이익과 개성, 감정 등을 나타낸다. 이런 기능을 통해 감정적인 유대감을 제공하여 동일한 집단에 속한다는 소속감을 통해서 개인적 안전의식을 갖게 되고 집단의 목표를 추구하건, 정치적 질서를 옹호하고 전복하는 등의 행위를 하는 것이다.
Ⅴ. 결론
제2차 세계대전 이후 이데올로기의 존재상황은 매우 복잡하게 되었다고 볼 수 있다.
첫째, 1940년의 ‘오퍼레이션 리서치(operation research)’에서 시작되는 기술혁신의 전개는, 한편에서는 생산과정의 자동적 기계화(automation)에 의하여 노동자의 육체적 노동을 정신적 노동으로 전환시켰으며, 다른 한편에서는 제품의 규격화와 교통의 발달에 의해 대량소비를 가능하게 하여 사람들을 소비와 레저로 몰아붙였다.
둘째, 기술 발달에 대응하여 매스 미디어가 거대한 힘을 발휘하게 된다. 매스 커뮤니케이션은 본래 ‘사실’의 전달과 감정의 환기라는 2가지 기능을 지니는 바, 현실에서는 방대한 소비자군으로서의 대중에 의해 후자의 오락적 측면을 주로 공급함으로써 결과적으로 대량의 정치적 무관심을 유발하기 쉽게된다. 노동자나 여성이 주권자로서 정치무대에 등장하는 현재의 사회에서는 어떠한 정치권력도 대중의 지지 없이는 성립되지 않는다.
셋째, 국제적으로 사회주의 이데올로기와 자유민주주의 이데올로기의 대립을 축으로 하여 미국과 소련을 중심으로 하는 평화공존의 기초가 약화되고, 양진영의 내면적 분화가 진행되고 있었으나 소련의 붕괴로 사실상 의미를 잃었다고 볼 수 있다. 앞으로는 개개의 역사적 ·민족적 조건하에서 추구되는, 이른바 자주독립노선의 앞으로의 귀추가 주목된다고 할 수 있을 것이다. 한편 신흥 제국에서도 경제적 ·정치적 자립의 방도를 놓고 내셔널리즘과 인터내셔널리즘을 어떻게 결합하는가 하는 과제로 어려움을 겪고 있다. 거기에는 사회주의 대 자유민주주의의 이데올로기적 대립이 반영되어서 중립적 입장에서의 결속이 어려운 상황에 있다.
이와 같이 현대의 이데올로기는 국내적으로나 국제적으로 재편성의 국면을 맞고 있다. 이데올로기는 소위 하부구조에 의해서 일방적, 그리고 전면적으로 결정되는 것이 아니다. 오히려 어느 정도의 상대적 자율성을 간직하면서 하부구조에 작용을 끼친다. 그러므로 이데올로기를 떠맡는 사람들 스스로의 입장이 문제가 된다. 이데올로기에는 객관적인 ‘진위(眞僞) ·정사(正邪)의 기준’이 있는 것이니만큼 사람들에게 정열과 과학적 분석의 올바른 결부 속에서 그것을 확보하는 부단한 노력이 더해져야 할 것이다.
참 고 문 헌
데이비드 맥렐런 구승회 옮김 2002 이후
유영옥 동북아론 1997 학문사
유영옥 세계화 시대의 국제관계와 정치사상 2006 홍익재
유영옥 현대정치사상과 국제관계 2004 홍익재
참 고 인 터 넷
http://k.daum.net/qna/view.html?boardid=QFD&qid=3JsG2&q=%C0%CC%B5%A5%BF%C3%B7%CE%B1%E2
http://k.daum.net/qna/view.html?boardid=QMA002&qid=3He91&q=%C0%CC%B5%A5%BF%C3%B7%CE%B1%E2
http://k.daum.net/qna/openknowledge/view.html?boardid=DDK&qid=3JX3G&q=%BA%B8%BC%F6%C1%D6%C0%C7
http://blog.chosun.com/blog.log.view.screen?blogId=2257&logId=2462363

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