목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 맥도날드의 상대국 문화 이해
1. 영국
2. 프랑스
3. 인도네시아
4. 홍콩
5. 중국
6. 한국
7. 기타국가들
Ⅲ. 맥도날드화
1. 맥도날드화란?
2. 맥도날드화의 특성
3. 맥도날드화의 이점
4. 맥도날드화에 대한 비판: 합리성의 불합리성
5. '맥도날드화'와 우리 사회
Ⅳ. 결론
Ⅱ. 맥도날드의 상대국 문화 이해
1. 영국
2. 프랑스
3. 인도네시아
4. 홍콩
5. 중국
6. 한국
7. 기타국가들
Ⅲ. 맥도날드화
1. 맥도날드화란?
2. 맥도날드화의 특성
3. 맥도날드화의 이점
4. 맥도날드화에 대한 비판: 합리성의 불합리성
5. '맥도날드화'와 우리 사회
Ⅳ. 결론
본문내용
학생들의 모습만을 볼 수 있고, 너무나 틀에 박힌 대학수학능력시험이라는 것이 아직까지 행해짐은 학교 교육의 목적과 크게 빗나간 듯하다. 놀이 공원에서의 계획되고 보장된 즐거움, 쇼핑몰이라는 판매기계 속에서의 소비, 사람의 죽음조차 컴퓨터의 최종선언을 걸치는 병원까지, 이 밖에도 여러 사회문화분야에서 '맥도날드화'된 우리들의 모습을 찾아 볼 수 있다.
작년 프랑스에서는 '반세계화' 시위가 크게 일어났었다. 많은 프랑스인들이 동참한 이 시위에서 한 '맥도날드' 체인점을 폭파시키는 사건이 발생해 세계인들을 의아하게 했었다. 그리고 얼마 전 미국의 아프카니스탄 공습이 시작된 직후 파키스탄에 있는 맥도날드 상점이 성난 군중들에 의해 파괴되면서 종업원 등 여러 사람이 부상, 사망하는 사건도 있었다. 어떻게 보면 단순한 미국에 대한 분노 분출로 여겨질 수 있으나, 이는 미국의 자본주의, 패권주의를 등에 업은 '맥도날드화'를 거부하고자 하는 그들의 의지로 보인다.
이제 우리도 '반맥도날드화'에 힘써야 할 때이다. '맥도날드화'가 단순히 패스트푸드뿐만 아니라 의료, 교육, 여가, 스포츠, 영화, 기업, 노동, 섹스, 축생과 죽음까지 그 영역의 범위가 어디까지 계속 될지는 알 수가 없다. 하지만 더 이상의 거부없이 살아감은 비인간화를 조장, 더 이상 살맛 나지 않는 모두가 똑같은 행동, 똑같은 사고를 하는 로보트만의 세계가 될 것임이 분명하다.
Ⅳ. 결론
이상으로 맥도날드의 상대국 문화의 이해에 따른 비약적인 성장과, 맥도날드의 성공이 오늘날 맥도날드화라는 새로운 패러다임에 이르기까지에 대해 살펴보았다.
맥도날드 성장과정에서 보여진, 문화를 이해함으로서 해외진출한 것은 반드시 우리가 배워야할 점일 것이다.
우리나라에 맥도날드 등의 패스트푸드점이 들어선 것은 1980년 즈음, 한창 사회 내외부에 발전이 진행중인, 그리고 급속한 발전으로 인해 사람들로 하여금 아노미적 과도기가 형성되었던 시기였다. 이러한 과도기에 사람들 사이에는 '빨리~ 빨리~'풍조가 확산 되었는데, 패스트푸드점의 특징은 이런 풍조와 잘 부합되어 우리의 생활 문화 전반에 스며들었다. 이후 패스트푸드점이 선풍적인 호황을 누리자 우리 주변에 우후죽순 생겨났고, 이제 더 이상 다른 나라의 문화가 아닌 우리의 문화가 되어 버렸다. 이는 결국 우리 다음세대, 요즘의 어린 세대들에게 우리 때의 정겨움을 느끼게 해주지 못하게 하였고, 우리 사회문화도 점차 '맥도날드화'라는 하나의 세계 조류에 따르게 되었다. '맥도날드화'가 단순히 패스트푸드뿐만 아니라 의료, 교육, 여가, 스포츠, 영화, 기업, 노동, 출생과 죽음까지 그 영역의 범위가 어디까지 계속 될지는 알 수가 없다. 하지만 더 이상의 거부없이 살아감은 비인간화를 조장, 더 이상 살맛 나지 않는 모두가 똑같은 행동, 똑같은 사고를 하는 로보트만의 세계가 될 것임이 분명하다.
*프랜차이즈: 체인 본부가, 가맹점에 일정한 지역에서 자기 상품를 독점 판매할 수 있는 권리를 주고, 각종 경영 지도 등을 통하여 판매 시장을 개척해 나가는 방식.
작년 프랑스에서는 '반세계화' 시위가 크게 일어났었다. 많은 프랑스인들이 동참한 이 시위에서 한 '맥도날드' 체인점을 폭파시키는 사건이 발생해 세계인들을 의아하게 했었다. 그리고 얼마 전 미국의 아프카니스탄 공습이 시작된 직후 파키스탄에 있는 맥도날드 상점이 성난 군중들에 의해 파괴되면서 종업원 등 여러 사람이 부상, 사망하는 사건도 있었다. 어떻게 보면 단순한 미국에 대한 분노 분출로 여겨질 수 있으나, 이는 미국의 자본주의, 패권주의를 등에 업은 '맥도날드화'를 거부하고자 하는 그들의 의지로 보인다.
이제 우리도 '반맥도날드화'에 힘써야 할 때이다. '맥도날드화'가 단순히 패스트푸드뿐만 아니라 의료, 교육, 여가, 스포츠, 영화, 기업, 노동, 섹스, 축생과 죽음까지 그 영역의 범위가 어디까지 계속 될지는 알 수가 없다. 하지만 더 이상의 거부없이 살아감은 비인간화를 조장, 더 이상 살맛 나지 않는 모두가 똑같은 행동, 똑같은 사고를 하는 로보트만의 세계가 될 것임이 분명하다.
Ⅳ. 결론
이상으로 맥도날드의 상대국 문화의 이해에 따른 비약적인 성장과, 맥도날드의 성공이 오늘날 맥도날드화라는 새로운 패러다임에 이르기까지에 대해 살펴보았다.
맥도날드 성장과정에서 보여진, 문화를 이해함으로서 해외진출한 것은 반드시 우리가 배워야할 점일 것이다.
우리나라에 맥도날드 등의 패스트푸드점이 들어선 것은 1980년 즈음, 한창 사회 내외부에 발전이 진행중인, 그리고 급속한 발전으로 인해 사람들로 하여금 아노미적 과도기가 형성되었던 시기였다. 이러한 과도기에 사람들 사이에는 '빨리~ 빨리~'풍조가 확산 되었는데, 패스트푸드점의 특징은 이런 풍조와 잘 부합되어 우리의 생활 문화 전반에 스며들었다. 이후 패스트푸드점이 선풍적인 호황을 누리자 우리 주변에 우후죽순 생겨났고, 이제 더 이상 다른 나라의 문화가 아닌 우리의 문화가 되어 버렸다. 이는 결국 우리 다음세대, 요즘의 어린 세대들에게 우리 때의 정겨움을 느끼게 해주지 못하게 하였고, 우리 사회문화도 점차 '맥도날드화'라는 하나의 세계 조류에 따르게 되었다. '맥도날드화'가 단순히 패스트푸드뿐만 아니라 의료, 교육, 여가, 스포츠, 영화, 기업, 노동, 출생과 죽음까지 그 영역의 범위가 어디까지 계속 될지는 알 수가 없다. 하지만 더 이상의 거부없이 살아감은 비인간화를 조장, 더 이상 살맛 나지 않는 모두가 똑같은 행동, 똑같은 사고를 하는 로보트만의 세계가 될 것임이 분명하다.
*프랜차이즈: 체인 본부가, 가맹점에 일정한 지역에서 자기 상품를 독점 판매할 수 있는 권리를 주고, 각종 경영 지도 등을 통하여 판매 시장을 개척해 나가는 방식.
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