목차
기운생동(氣韻生動)
전신
중국 당대의 인물화
전신
중국 당대의 인물화
본문내용
형상이 창조되었다. 아울러 오도자(吳道子)·장원(張萱)·조패(曹覇)·한간(韓幹) 등의 화가들은 명령을 받고 황제와 문무공신 및 영웅호걸들의 수많은 인물화를 그려내었고, 이에 응해서 시인들도 그들이 존경하는 사람들을 노래했다. 뿐만 아니라 당시 사회를 풍자하면서 능력은 있으나 때를 만나지 못한(懷才不遇) 인물형상을 그려냈다.
당대 시인 중에 인물화의 예술기법에 대해 구체적이고도 집중적으로 제기한 사람은 남종화의 시조이기도 한 왕유이다. "응정취상(凝情取象 : 마음을 집중하여 형상을 취함)"이 그 견해의 핵심이다. 이는 화가가 자신의 사상과 감정을 집중하여 그가 그리고자 하는 인물형상 속으로 옮겨 쏟아 넣어야 생기가 살아 움직인다는 것이다. "천상묘득(遷想妙得)"과 거의 같은 범주의 표현인 것 같다.
당대 시인 중에 인물화의 예술기법에 대해 구체적이고도 집중적으로 제기한 사람은 남종화의 시조이기도 한 왕유이다. "응정취상(凝情取象 : 마음을 집중하여 형상을 취함)"이 그 견해의 핵심이다. 이는 화가가 자신의 사상과 감정을 집중하여 그가 그리고자 하는 인물형상 속으로 옮겨 쏟아 넣어야 생기가 살아 움직인다는 것이다. "천상묘득(遷想妙得)"과 거의 같은 범주의 표현인 것 같다.
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