고대 및 중세의 종교와 과학과의 관계 (과학)

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목차

고대 및 중세의 종교와 과학과의 관계 (과학)

Ⅰ. 고대 종교와 과학의 관계 (미분리의 시대)
　1. 고대 그리스의 신과 자연철학
　2. 플라톤과 아리스토텔레스

II. 중세의 과학과 종교
　1. 이슬람 세계에서 신학에 대한 과학의 위치
　2. 중세 대학에서의 신학에 대한 과학의 위치
　　1) 커리큘럼 상의 위치
　　2) 스콜라 학풍
　　3) 아리스토텔레스 철학에 대한 금지령
　　4) 중세신학의 과학에 대한 기여 : 아리스토텔레스 철학에 대한 비판

본문내용

과적으로 철학적 경험론이 부상하게 되었다.
금지령 이후 아리스토텔레스 철학에 대한 이런 비판적이고 회의적인 분위기는 자연을 연구하는 구체적인 방법에도 영향을 미쳤다. 예를 들어, 옥스퍼드 대학의 머튼 칼리지에서는 수학과 물리의 영역을 구분했던 아리스토텔레스 철학의 기본 입장에서 벗어나서 물리현상에 대한 수학적 연구가 시도되어, 평균 속도 개념이 등장하기도 했다. 또한 파리 대학의 오렘(Nicholas Oresme)은 무한 수열 방법과 기하학적 방법으로 머튼정리로 알려진 이 평균속도 정리를 증명했다. 이 외에도 결국에는 부정하기는 했지만, 가설적으로나마 지구가 자전할 가능성을 언급하기도 하고, 세계의 다원성과 세계 밖에 진공이 존재할 가능성을 주장하기도 했다. 이 시기에는 과거에는 볼 수 없었던 운동에 대한 정량적 연구도 나타났다. 전체적으로 보아 1277년의 금지령 이후에 나타난 14세기 철학의 분위기 속에서 수학적이고 경험적이며 근대과학 혁명기의 과학과 유사한 형태가 나타났다. 하지만 아직 이런 움직임들은 대부분 아리스토텔레스의 언급이 지니는 문제점을 해결하기 위한 것에 비중이 있었기 때문에 근대 과학으로 발전하기에는 많은 한계점을 지니고 있었다.

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