당쟁

소개글

당쟁에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사림의 대두

2. 사림의 정치적 성장

3. 사화

4. 붕당의 출현(당쟁의 격화)

5. 붕당정치의 전개

본문내용

고 치우치지 않은 정치를 유도하였다.
반면 붕당정치의 역기능을 살펴보면 국가와 민족보다도 학파나 문벌, 지역의식 등이 당파와 결합되어 당파의 이익이 우선시되어 사회가 분열되고 국력 결집에 장애가 되었다.
*마치는글.....
붕당은 현대의 정당과 그 의미가 비슷하다고 본다. 혹자들을 조선이 붕당이다 당파다 해서 그래서 망했다고들 하시는데 그것은 절대적으로 틀린 말인 것 같다. 절대적인 권력은 절대적으로 부패한다. 라를 법언이 말해 주듯 언제나 어느 시대나 절대적인 권력은 절대적으로 부패 하고 그 사회를 병들게 한다. 오히려 붕당정치는 조선을 떠받치는 원동력이 되었고 모순적인 왕권정치를 합리화 시킨 훌륭한 제도가 아닐까 하는 생각이 든다.
다만, 모든 지나치면 문제가 되듯이 지금 열린우리당과 한나라당 매일 같이 국민의 복지나 안위보다는 자신의 당의 이익을 위해 싸우는 것처럼 조선시대에 상복을 어떻게 입을 것인지에 대하여 싸운 것은 문제가 된다고 본다. 항상 오른쪽이 있으면 왼쪽이 있어야 견제를 하고 틀렸다고 생각되는 이론이라도 반대 여론이 있어야 정권의 독주를 막을 수가 있는 것이다. 더욱이 노론 외척 일당에 의한 세도정치기에 삼정의 문란으로 백성들이 고통을 겪고 민란이 빈발하였던 데 비하면, 견제와 비판으로 집권당의 실정을 방지하는 붕당정치는 오히려 환영할 만한 것이 아니였을까?
그러나 붕당정치가 일반화되면서 의리와 도덕을 지나치게 숭상하여 명분론과 허례에 빠져들었다. 또한 반대당에 대한 포용성이 결핍되어 조선의 사회, 문화는 차츰 탄력성과 개방성을 잃어 간 것 같다. 계속되는 당쟁으로 인해 국가를 위한 이념보다 학벌, 문벌, 지방의식으로 연결되어 국민을 분열시키고 국가, 사회발전에 지장을 초래했다.
이런 결과에도 불구하고 조선의 붕당정치는 서로 간의 견제 속에서 발전한 정치형태라고 볼 수 있으며 지금은 사림 정치라는 개념으로 조선 중·후기의 정치를 이해하려는 노력도 이루어지고 있다. 노론(老論)·소론(少論)·남인(南人)·북인(北人) 등 사색(四色)으로 나뉘어 벌어진 붕당의 분열은 세자책봉 문제처럼 사회성이 결여된 관념적인 정치론을 주제로 하여 결국 국력이 약화되는 부정적인 결과를 초래하긴 하였지만, 붕당정치는 공존과 상호비판의 원리에 충실하게 이루어진 선조 이후의 중세적 정치운영의 후기적 전형을 보여주는 것이다. 곧 17세기 후반 이후 붕당정치의 파탄은 근대적 정치질서의 모색과정으로 이해되어야 한다.

키워드

당쟁,   사림의 정치적 성장,   사화,   붕당정치