본문내용
즉, 비슷한 상황에서 어떤 사람들은 요보호자이고 다른 사람은 아닐 경우,
후자의 욕구 상태에 있는 것을 의미하고 있다.
(3) 인간적 욕구
- 사회복지는 주된 관심부분을 인간이 지닌 욕구에 두고 있다.
- 인간적 욕구(human needs)는 인간이 그 존립을 위해 필수불가결하게
충족해야 하는 본질적인 현상을 말한다.
- 매슬로우(A. Maslow)는 인간의 욕구를 다섯 가지로 분류하고 있다.
- 즉, ① 생리적 욕구(physiological need), ② 안전의 욕구(safety need),
③ 사랑의 욕구(love need), ④ 존경의 욕구(self-esteem need),
⑤ 자아실현의 욕구(self-actualization need) 등이다.
- 사회복지분야에 있어서 매슬로우(Maslow)의 인간욕구이론은 우리에게
세 가지의 중요한 시사점을 제시하고 있다.
- 첫째, 인간의 욕구가 위계적인 특성을 지니고 있다는 점이다.
- 일반적으로 욕구충족을 위한 사회복지서비스는 낮은 수준의 욕구충족에서
높은 수준의 욕구충족을 지향하고 있다.
- 이것은 한정된 사회적 자원(social resource)으로서 가능한 한 사회복지
프로그램의 효율성을 제고시키기 위해 낮은 수준의 욕구 충족으로부터 높은
수준의 욕구 해결을 위해 노력해야 된다는 점을 암시하고 있는 것으로 해석할 수 있다.
- 둘째, 인간욕구 단계는 사회복지서비스의 프로그램을 비교할 수 있는
비교연구의 기준이 될 수 있다는 점이다.
- 각국의 사회복지서비스의 지향점이 어떤 욕구수준을 중심으로 실시하고
있는가를 분석함으로써, 사회복지 프로그램의 발달수준을 파악할 수 있는 기준이 될 수 있다.
- 셋째, 인간의 욕구는 무한하기 때문에 현실사회에서 완전하게 충족될 수는 없다는 점이다.
- 인간생활은 끊임없이 보다 노는 수준의 욕구를 충족하기 위하여 각 개인이 일생 동아 노력하는 삶이라 할 수 있다(박용순, 2002: 21-27).
- 인터넷, 디지털 기술의 발달, 세계화 등의 진전으로 지리적 국경만 존재할 뿐
경제, 문화적 국경이 사라지고 일자리를 찾아, 또는 선호하는 문화를 찾아
유목하는 인간, 기업, 물건의 이동이 가속화될 것으로 전망하고 있는 것이다.
- 먼저 현대 사회가 빠르게 글로벌화되고 있기 때문이다.
- 개방이 더욱 확산되면서 닫힌 세계에서 열린 세계로 변화는 사람과 물자,
지식과 정보의 이동성이 높아진 데에 그 원인이 있는 것이다.
- 둘째, 교통통신의 발달도 중요한 요인이 되고 있다.
- 교통과 통신의 발달은 시간과 공간을 압축하여 빠른 이동이 가능하도록 하는
물리적 조건을 형성하고 있기 때문이다.
- 셋째, 정보화 사회로의 진행이 빠르게 일어나고 있다는 점도 지적할 수 있다.
- 정보화 사회는 지식의 빠른 순환을 요구하며 새로운 정보나 지식의 창출을 요구한다.
- 남보다 앞선 사고가 필요한데 이를 위해서는 다양한 지식과 정보, 경험을 위해
이동성을 높여야 하기 때문이다.
- 넷째, 인간 환경의 무한 경쟁체재로 급격한 변화가 일어나고 있기 때문에 개인,
집단과 조직, 사회의 끊임없는 혁신이 필요하다.
- 특히 최근 한국 사회에는 인터넷을 통한 스마트환경이 새로운 문화코드로
정착되어가고 있으며, 이주 노동자 또는 결혼이민자 등을 포괄하는
다문화사회가 확장되고 있고, 이데올로기와 민족 분단의 산물인 새터민들의
급속한 증가 등 우리 사회도처에는 새로운 환경이 속속 등장하고 있다.
- 사회복지가 이제 경제적 불평등의 완화라는 전통적 시각을 넘어 이 새로운
욕구에 대하여도 그 실천 영역을 할애해가야 할 때가 되어진 것이다.
후자의 욕구 상태에 있는 것을 의미하고 있다.
(3) 인간적 욕구
- 사회복지는 주된 관심부분을 인간이 지닌 욕구에 두고 있다.
- 인간적 욕구(human needs)는 인간이 그 존립을 위해 필수불가결하게
충족해야 하는 본질적인 현상을 말한다.
- 매슬로우(A. Maslow)는 인간의 욕구를 다섯 가지로 분류하고 있다.
- 즉, ① 생리적 욕구(physiological need), ② 안전의 욕구(safety need),
③ 사랑의 욕구(love need), ④ 존경의 욕구(self-esteem need),
⑤ 자아실현의 욕구(self-actualization need) 등이다.
- 사회복지분야에 있어서 매슬로우(Maslow)의 인간욕구이론은 우리에게
세 가지의 중요한 시사점을 제시하고 있다.
- 첫째, 인간의 욕구가 위계적인 특성을 지니고 있다는 점이다.
- 일반적으로 욕구충족을 위한 사회복지서비스는 낮은 수준의 욕구충족에서
높은 수준의 욕구충족을 지향하고 있다.
- 이것은 한정된 사회적 자원(social resource)으로서 가능한 한 사회복지
프로그램의 효율성을 제고시키기 위해 낮은 수준의 욕구 충족으로부터 높은
수준의 욕구 해결을 위해 노력해야 된다는 점을 암시하고 있는 것으로 해석할 수 있다.
- 둘째, 인간욕구 단계는 사회복지서비스의 프로그램을 비교할 수 있는
비교연구의 기준이 될 수 있다는 점이다.
- 각국의 사회복지서비스의 지향점이 어떤 욕구수준을 중심으로 실시하고
있는가를 분석함으로써, 사회복지 프로그램의 발달수준을 파악할 수 있는 기준이 될 수 있다.
- 셋째, 인간의 욕구는 무한하기 때문에 현실사회에서 완전하게 충족될 수는 없다는 점이다.
- 인간생활은 끊임없이 보다 노는 수준의 욕구를 충족하기 위하여 각 개인이 일생 동아 노력하는 삶이라 할 수 있다(박용순, 2002: 21-27).
- 인터넷, 디지털 기술의 발달, 세계화 등의 진전으로 지리적 국경만 존재할 뿐
경제, 문화적 국경이 사라지고 일자리를 찾아, 또는 선호하는 문화를 찾아
유목하는 인간, 기업, 물건의 이동이 가속화될 것으로 전망하고 있는 것이다.
- 먼저 현대 사회가 빠르게 글로벌화되고 있기 때문이다.
- 개방이 더욱 확산되면서 닫힌 세계에서 열린 세계로 변화는 사람과 물자,
지식과 정보의 이동성이 높아진 데에 그 원인이 있는 것이다.
- 둘째, 교통통신의 발달도 중요한 요인이 되고 있다.
- 교통과 통신의 발달은 시간과 공간을 압축하여 빠른 이동이 가능하도록 하는
물리적 조건을 형성하고 있기 때문이다.
- 셋째, 정보화 사회로의 진행이 빠르게 일어나고 있다는 점도 지적할 수 있다.
- 정보화 사회는 지식의 빠른 순환을 요구하며 새로운 정보나 지식의 창출을 요구한다.
- 남보다 앞선 사고가 필요한데 이를 위해서는 다양한 지식과 정보, 경험을 위해
이동성을 높여야 하기 때문이다.
- 넷째, 인간 환경의 무한 경쟁체재로 급격한 변화가 일어나고 있기 때문에 개인,
집단과 조직, 사회의 끊임없는 혁신이 필요하다.
- 특히 최근 한국 사회에는 인터넷을 통한 스마트환경이 새로운 문화코드로
정착되어가고 있으며, 이주 노동자 또는 결혼이민자 등을 포괄하는
다문화사회가 확장되고 있고, 이데올로기와 민족 분단의 산물인 새터민들의
급속한 증가 등 우리 사회도처에는 새로운 환경이 속속 등장하고 있다.
- 사회복지가 이제 경제적 불평등의 완화라는 전통적 시각을 넘어 이 새로운
욕구에 대하여도 그 실천 영역을 할애해가야 할 때가 되어진 것이다.
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