에벨 자손의 이동사를 설명하고 그 의의 논하시오

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

　1. 셈의 자손 에벨

　2. 에벨의 자손 벨렉과 욕단

　3. 벨렉과 욕단의 헤어짐

　4. 에벨 자손의 이동사에 대한 의의

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

가인에게 살해당한 ‘아벨’(허무하다)이나, 하느님과 온전히 동행하다가 산 채로 승천한 ‘에녹’(봉헌되었다)은 이름에서 그들의 운명이 암시되어 있다. 이렇게 인명(人名)은 하나의 예언적 계시이다. 벨렉이라는 이름도 그러한 이름 중의 하나이다. 그의 이름은 ‘나뉘다’라는 뜻인데, 실제로 그의 때에(in his days) 세상이 나뉘었기 때문이다. W.B.C.(Word Biblical Commentary) 주석은 ‘벨렉’의 이름에 대해 다음과 같이 설명하고 있다: “벨렉은 ‘나누다’(-팔라그)라는 어근에서 온 것이다. 보통명사로서 이 단어는 ‘운하, 수로’를 의미한다. 여기서 이 어원은 이 어휘에 보다 추상적인 의미(나눔)를 부여한다. 성경에 나오는 많은 이름들처럼 이 이름도 예언적이며 벨렉의 생애에 일어날 중대한 사건을 예시한다.”(고든 웬함 지음, 박영호 옮김, 「WBC 성경주석 창세기 상」, 서울: 솔로몬, 2001, p.423)
참고문헌
조준상, 한민족 이동사, 도서출판 한민족, 2003.
고든 웬함, WBC 성경주석 창세기 상, 솔로몬, 2001.
옥한흠, 현대교회와 성령운동. 서엠마오, 1986.
정재식, 전통의 연속과 변화, 아카넷, 2004.

키워드

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