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없음
본문내용
진리 보존)
-비판점: 절대적이고 항구적인 것 무조건 추구->현대사회가 요청하는 비판정신, 사고의 신장에 저해요소가 될 수 있다
<진보주의 와 항존주의의 차이점>
가치의 영구적 불변성-일시적 변화적, 진리의 절대적 항존성-상대적 진화성, 미래의 준비-현재 생활의 중심, 본질은 영원 불변적-수시로 변화적, 고전중심 교육과정-생활중심 교육과정, 정신주의 이성주의-물질주의 과학주의, 주지주의(지식중심)-반주지주의(경험주의), 초자연적 신의 세계-현실적인 인간의 경험세계
라. 재건주의: 진보주의의 변형된 후예. 프래그마티즘 철학 바탕. 교육을 수단으로 새로운 사회질서 수립
-전제: 미국의 문화, 세계의 문화는 현재 중대한 문화적 위기에 직면. 위기극복위해 교육이 선도적 역할
-종래의 교육철학(진보, 본질, 항존주의)에 교육 기초를 둔 교육으로써는 현대문화의 위기에 대처할 수 없으므로 새로운 교육철학 모색
-브라멜드(T. Brameld)
-교육은 문화의 기본적 가치를 실현해주는 새로운 사회질서를 창조해야 한다.
-새로운 사회는 사회의 중요한 기관이나 자원이 국민들에 의해 지배되는 진정한 민주주의 사회
-아동, 학교, 교육 등은 사회적, 문화적 힘에 의해 조건 지어진다. 교육은 “사회적 자아실현”이다. 사회적 관계 속에서 자아를 실현함으로써 개인은 자신의 본성의 사회적 측면을 발달, 사회적 계획에 참여 방법 배움
-교사는 새로운 사회건설의 긴급성과 타당성을 학생들에게 확신시키고, 민주적 절차에 따라.
-교육의 목적과 수단은 현재의 문화적 위기에서 오는 요구에 부응. 행동과학이 발견, 결과에 맞도록 전면적 개조
-비판점: 절대적이고 항구적인 것 무조건 추구->현대사회가 요청하는 비판정신, 사고의 신장에 저해요소가 될 수 있다
<진보주의 와 항존주의의 차이점>
가치의 영구적 불변성-일시적 변화적, 진리의 절대적 항존성-상대적 진화성, 미래의 준비-현재 생활의 중심, 본질은 영원 불변적-수시로 변화적, 고전중심 교육과정-생활중심 교육과정, 정신주의 이성주의-물질주의 과학주의, 주지주의(지식중심)-반주지주의(경험주의), 초자연적 신의 세계-현실적인 인간의 경험세계
라. 재건주의: 진보주의의 변형된 후예. 프래그마티즘 철학 바탕. 교육을 수단으로 새로운 사회질서 수립
-전제: 미국의 문화, 세계의 문화는 현재 중대한 문화적 위기에 직면. 위기극복위해 교육이 선도적 역할
-종래의 교육철학(진보, 본질, 항존주의)에 교육 기초를 둔 교육으로써는 현대문화의 위기에 대처할 수 없으므로 새로운 교육철학 모색
-브라멜드(T. Brameld)
-교육은 문화의 기본적 가치를 실현해주는 새로운 사회질서를 창조해야 한다.
-새로운 사회는 사회의 중요한 기관이나 자원이 국민들에 의해 지배되는 진정한 민주주의 사회
-아동, 학교, 교육 등은 사회적, 문화적 힘에 의해 조건 지어진다. 교육은 “사회적 자아실현”이다. 사회적 관계 속에서 자아를 실현함으로써 개인은 자신의 본성의 사회적 측면을 발달, 사회적 계획에 참여 방법 배움
-교사는 새로운 사회건설의 긴급성과 타당성을 학생들에게 확신시키고, 민주적 절차에 따라.
-교육의 목적과 수단은 현재의 문화적 위기에서 오는 요구에 부응. 행동과학이 발견, 결과에 맞도록 전면적 개조
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