종교란 무엇인가 - 종교의 정의, 종교의 본질, 종교의 기원, 종교의 자리

소개글

종교란 무엇인가 - 종교의 정의, 종교의 본질, 종교의 기원, 종교의 자리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 종교의 정의
1) 자연주의적 정의
2) 반종교적 정의
3) 어원적 정의
4) 성경적 정의

2. 종교의 본질
1) 종교의 뜻
2) 종교 3대 원리

3. 종교의 기원
1) 역사적 기원
2) 심리적 기원(마음, 감정, 지식)
3) 기독교(종교)의 기원

4. 종교의 자리
1) 지성설(知性說)
2) 감정설(感情說)
3) 의지설(意志說)
4) 심정설(心情說, 마음)

참고자료

본문내용

그에게 이르시되..."(창3:9)라고 하였다. 참 종교의 기원은 바로 "가라사대"라는 말씀의 계시로 시작된다.
4. 종교의 자리
1) 지성설(知性說)
종교를 지식 혹은 정신(Geist)의 역사에 두는 견해이다.
헤겔(Hegel)은 "사람의 전 생활은 사상의 한 과정에 지나지 않으며 또한 종교는 단순히 그 과정의 한 부분에 불과하다. 사람의 유한한 영에 있어서 절대자(絶對者)가 그자체에 대해 인식하게 되고 인간의 영에서의 절대자(絶對者)에 대한 이러한 자아의식(自我意識)이 종교이다"고 했다.
여기에 대하여 박형룡 교수는 "헤겔의 소견에 사람의 전 생활은 사상의 과정뿐이니 종교는 이 과정의 일부분일 뿐이며 인생 영역 안에서의 절대자의 자의식이다. 종교는 감정도 아니요 행동도 아니라 오로지 지식이며, 최고형의 지식이 아니라 상징들로 꾸며진 지식이어서 철학의 수하에서 이것이 참 되고도 영구한 요소가 정제되어 나와야 할 지식이다`고 하였다.
2) 감정설(感情說)
종교란 하나님에 대한 절대 의뢰 감정이라고 한다. 슐라이어막허은 "종교란 본질적으로 무한의 인식, 즉 인격적 하나님보다는 하나님의 통일체(統一體)로 인식된 우주에 대한 의존의 감정이다"고 하였다. 그러나 감정만 중요시하면 종교는 한낱 열광주의 및 불건전한 신비주의에 불과할 것이다.
3) 의지설(意志說)
종교는 도덕적 의무의 시행에서 비롯된다고 한다. 칸트(Kant)는 "종교는 이성의 필연적인 공리주의(功利主義)에 지나지 않는다"고 하였다. 기독교는 도덕 정도가 아니다. 도덕은 바르게 살자는 것이나 기독교는 `그 바르게 살수 있는 인간`을 재창조하는 구령(救靈) 종교이다.
4) 심정설(心情說, 마음)
이것은 기독교, 개혁주의의 견해이다. 즉 종교의 자리는 마음에 있다고 하는 것이다. 벌콥(L. Berkhof) 박사는 말하기를 "마음은 인간의 全道德 생활의 중심이요 초점, 곧 영혼의 인격적 기관이다. 이 마음에서부터 생활, 사상, 의욕, 정서가 나온다"고 하였다.
① 마음은 영혼의 중심기관이다. 그것은 인간의 마음에서부터 인간의 지식, 감정, 의지의 모든 것이 나오기 때문이다(잠4:23, 눅10:27).
② 마음은 영혼의 인격적 기관이다. 마음은 지식(롬10:13-14 ), 감정(시28:7, 30;1 2), 의지(롬2;10, 13,약1;27,요일1:5-7)를 지배한다.
그러므로 인간이 하나님께 바쳐야 할 것은 마음이다(신30;6).인간은 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하여야 한다. 종교인(기독신자)는 영혼과 육신은 물론이요, 지·정·의 즉 전인격으로 생활의 모든 영역에서 하나님께 헌신하고 봉사하는 사람이다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012

키워드

종교의 정의,   종교의 본질,   종교의 기원,   종교의 자리,   종교란 무엇인가,   종교,   교의학,   기독교