[가족복지론] 자신의 가족을 여러 가지 가족치료 이론(3가지)에 비추어 분석해 보시오 [가족치료]

소개글

[가족복지론] 자신의 가족을 여러 가지 가족치료 이론(3가지)에 비추어 분석해 보시오 [가족치료]에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 나의 가족을 보웬의 가족치료 이론에 비추어 분석
　1) 보웬 가족치료 이론
　2) 나의 가족을 보웬의 가족치료 이론에 비추어 분석

2. 나의 가족을 미누친의 구조적 가족치료 이론에 비추어 분석
　1) 미누친의 구조적 가족치료 이론
　2) 나의 가족을 미누친의 구조적 가족치료 이론에 비추어 분석

3. 나의 가족을 해결 중심 가족치료 이론에 비추어 분석
　1) 해결 중심 가족치료 이론
　2) 나의 가족을 해결 중심 가족치료 이론에 비추어 분석

4. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

여성 사이에 일어나는 심화된 감정적 대립만으로 간주되어서는 안 될 것이다. 위에서 제시했듯이 미시적인 체계로는 각 가정이 가진 가족배경에 따라 양상이 달라 질 수 도 있지만 거시적인 체계로는 한국 사회의 가부장적 가족 구조가 만들어 낸 역기능적 가족문제의 한 형태이기 때문이다. 예를 들어, 외아들을 결혼시킨 가정으로서 고부간 사이가 좋지 않은 상태로 며느리가 시어머니와 만나는 것을 기피하는 것으로 문제를 해결하려고 하는 가정이 있다고 하자. 시어머니는 며느리가 가정주부로서 살림을 제대로 하지 못한다는 이유로 며느리의 살림살이 매사에 지나친 간섭을 하고, 며느리는 이를 참지 못하는 상태로 직접적으로 시어머니와 부딪치지는 않지만 남편과 사이가 멀어지기 시작하고 있는 단계로, 이로 인해 아들과 시어머니의 관계도 좋지 못한 상태에 있다. 그러나 이 가정의 문제를 며느리를 괴롭히는 시어머니와 며느리와의 문제라는 표면적인 사실만으로 간주해서는 안 될 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 나의 가족을 여러 가지 가족치료 이론(3가지)에 비추어 분석해 보았다. 인간은 가족을 떠나서는 살 수 없다는 말은 전체 인간 사회에 적용되는 말이겠으나 한국 사회에서 이 말은 더욱 의미가 있다. 이는 한국인의 사회적 성격에는 가족주의(Familism)의 성격이 강하기 때문이다. 기능 하는 가족은 가족구성원 사이에 경계가 명확하고 우리라는 집단에 대한 소속감과 함께 나 라는 자의식을 가족에게 준다라고 정의되고 있다. 그러나 한국인은 모든 일을 가족 중심으로 생각하고 자신의 개인적인 일에 국한된 문제라도 가족과 결부시키며 가족의 의견이 개인적 결정에 지나치게 많은 영향을 미치는 경향이 있다. 반면 격리된 가족, 즉 독립적이면 자주적으로 기능하나 가족의 충성심은 거의 없는 가족형태도 있겠지만 일반적인 한국 가족의 특징은 가족주의라고 볼 수 있겠다. 이러한 가족주의 형태는 가족구성원 간의 지나친 밀착이라고 할 수 있는데 밀착은 가족이 서로 생활에 너무 염려하고 지나치게 개입하고 가족 상호작용이 극단적으로 근접하고 강렬한 형태를 말한다고 볼 수 있다. 이러한 밀착은 여러 가지 가족문제를 초래하는 중요한 원인이 된다. 한국 가족의 고부갈등의 원인도 이러한 밀착에서 비롯된 경향이 있다.
참고문헌
김유숙(2007). 가족치료 이론과 실제. 학지사.
김용태(1999). 가족치료 이론. 학지사.
김혜숙(2008). 가족치료 이론과 기법. 학지사.

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