전통교리와 사이비 이단 교리 _ 1세기에서 5세기의 전통이단 논쟁, 중세기와 종교개혁 당시의 이단논쟁, 프로테스탄트 정통주의의 성쇠, 19세기에 미국에서 일어난 대표적 이단운동

소개글

전통교리와 사이비 이단 교리 _ 1세기에서 5세기의 전통이단 논쟁, 중세기와 종교개혁 당시의 이단논쟁, 프로테스탄트 정통주의의 성쇠, 19세기에 미국에서 일어난 대표적 이단운동에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 1세기에서 5세기까지의 정통이단 논쟁과 결과
1) 신약성서 안에서 언급된 정통과 이단
2) 2세기에 있어서의 이단논쟁
3) 4세기에 있어서의 이단논쟁
3) 5세기에 있어서의 두 가지 논쟁

2. 중세기에 있어서의 이단논쟁

3. 종교개혁 당시의 이단논쟁
1) 세르베투스의 화형
2) Remonstrance파 대 칼빈주의파

4. 프로테스탄트 정통주의의 성쇠

5. 19세기에 미국에서 일어난 대표적 이단운동
1) 몰몬교(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)
2) 안식교(The Seventh-day Adventists)
3) 크리스챤 사이엔스
4) 여호와의 증인(Jehovah\'s Witness)

본문내용

신앙이 그들에게 매우 중요하다는 것을 알 수 있다.
⑪ 아마겟돈 전쟁을 믿으며(계 16:12-16) 그 날이 세상의 마지막이라고 한다. 천년왕국을 믿는다.
3) 크리스챤 사이엔스
(1) 시작된 시일 : 1879. 8. 23. (The Church of Christ)
(2) 주도자 : Mary Baker Eddy(1821. 7. 16. 강한 칼빈주의자 Mark Baker의 딸)
(3) Mary는 1843년에 결혼했으나 다음 해 남편과 사별했으며, 1853년에는 치과의사인 Patterson과 결혼했으나 건강이 좋지 못하여 고생했다. 1882년에는 A.G. Eddy와 결혼하여 1910. 12. 3.에 죽을 때까지 같이 살았다.
(4) P. Quimby라는 사람이 약을 쓰지 않고 병을 고친다는 소문을 듣고 그와 관계를 가지면서 그를 추종했다. Quimby의 방법을 Spiritual Science Healing Disease라고 했다.
(5) 1879년에 Eddy는 교회를 세우고 그 교회를 The Church of Christ Scientist라고 부르게 되었다.
(6) 교리
① Mrs. Eddy가 하나님으로부터 직접 계시를 받는다고 함. 그가 받은 계시의 내용을 Christian Science라고 불렀다.
② 성경은 Eddy가 의존한 유일의 권위서다. 그러나 성경에는 잘못된 부분이 많이 있으므로 자기가 직접 받는 계시가 더 중요하다.
③ 죄, 병, 죽음은 실재하지 않는다. 하나님은 모든 것에 존재한다. Mind는 신을 나타내는 것이다. 영은 죽지 않는 진리다. 영만이 영원하고 변치 않는다. 물질은 참이 아니고 일시적으로 있는 것 같이 보인다. 죄나 병이나 죽음은 허황된 생각에서 나타나는 환상이다. 모든 병은 생각에서 나온다. 죽음도 실재하는 것이 아니라 죽음이 있다고 믿는데서 오는 환상이다.
④ 하나님은 만유 안에 존재한다. 선하시다. 마음, 영은 물체가 아니다. 죽음, 악, 죄, 병을 부인한다. 하나님은 전능하시다.
⑤ 예정론을 전적으로 부인한다.
⑥ 인간은 죄에 빠지지 않았다. 죄가 없기 때문이다. 사람은 육체를 가지지 않는다. 물체는 존재하지 않기 때문이다. 사람은 영적 존재이기 때문에 육체를 가지지 않는다.
⑦ 인간은 영원한 존재다. 따라서 죽음이 없다.
⑧ 예수와 그리스도는 분리해서 생각해야 한다. 그리스도는 신적 존재이나 예수는 인간적 존재다. 그러나 그리스도는 한 인격자가 아니라 단지 idea일 뿐이다.
⑨ 예수가 정말 사람이었다던가? 아니다. 수난과 죽음과 부활은 다 허구다.
⑩ 구원은 잘못된 믿음에서 해방되는 것이 구원이다. 죄에서의 구원은 있을 수 없다. 죄라는 것은 없기 때문이다.
⑪ 교회는 Christian Scientist의 교회 외에는 다 허구적이다. 세례도 만찬식도 없다. 예수의 재림신앙도 없다.
4) 여호와의 증인(Jehovah's Witness)
(1) 시작된 시일 : 1884. 12. 13.
(2) 주도자 : N.H. Barbour와 Charles Taze Russell
(3) 1877년에 상기 두 사람이 Three Worlds or Plan of Redemption을 출판했으며, 그 안에서 1914년이 이방인의 세상 지배가 끝이 난다고 했다.
(4) 1884. 12. 13.에 Zion's Watch Tower Tract Society를 출판하다. 1909년에는 Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose라는 책자를 광범위하게 살포하다.
(5) 1879년에 결혼했으나 1913년에 이혼 당했다. 거짓말쟁이, 이기주의자, 독재자, 다른 여자와 비정상적 관계를 가졌다는 이유였다.
(6) 1916년에 Russell이 죽은 후 J.F. Rutherford가 계승하여 매우 성공적으로 교세를 확장시켰다.
(7) 교리
① 성서가 표준적인 책이다. 신이 성서의 저자요 영감자다. 그러나 해석은 다른 교회나 신학자가 하는 것에 의존할 것이 아니라 Watch Tower Society가 하는 것에 의존해야 한다.
② 모든 교인들에 대한 교육지로서 Watch Tower라는 출판물을 내는데 이것에 따라야 한다.
③ 3위1체 하나님을 철저하게 부인한다. 그들이 믿는 신은 네 가지 품성을 가지고 있는데 의, 권능, 사랑, 지혜다. 철저하게 예정론을 부인한다. 그러나 신의 섭리는 믿는다.
④ 인간의 영혼의 불멸성을 부인한다. 에스겔 18:4과 이사야 53:12에 근거하여 인간의 영혼은 죽어 없어진다고 한다.
⑤ 사람은 신성을 가지고 있다.(창 2장) 하나님의 형상을 지니고 있기 때문이다. 죄를 범하지 않았으면 죽지 않을 수도 있었다.
⑥ 원죄를 인정한다. 많은 사람 중에 144,000명만 중생하고 영생할 수 있다.
⑦ 그리스도. prehuman period, human period, posthuman state. 그리스도는 피조자다. 그리스도의 부활은 생전의 몸을 가지신 것이 아니라 영적 그리스도, 영적 아들로 부활했다. 그리고 그리스도의 육체는 하나님이 그의 방법으로 처리했다. 그의 죽음은 배상설이다.
⑧ 구원을 받을 수 있는 사람은 모든 사람이 아니라 144,000이 우선적으로 구원을 받는다.
⑨ 여호와의 증인 교회만 참교회요 그 교회의 교인만 구원을 얻을 수 있고 나머지는 전부 마귀의 추종자들이다.
⑩ 세례는 침례식이요 모든 신자는 받아야 한다. 성만찬은 1년에 한번만 하는데 그리스도가 죽으시던 날 저녁에 한다.
⑪ 인간영혼의 불멸설을 부인한다. 영혼을 따로 가지는 것이 아니라 존재자체가 영혼이다. 그리고 지옥이나 연옥은 없다.
⑫ 하나님은 예수 그리스도를 1914년 10월 1일에 그의 우편에 정좌하고 계시게 했다. 예수의 지상재림은 없다. 벌써 1914년 이후부터 왕으로서 세상을 지배하고 계신다. 그러므로 교회를 교회라고 부르지 않고 왕의 궁전 King's Hall이라고 부른다.
이 외에도 미국 안에는 수백가지의 종교단체가 있다. 그것들은 그들 나름대로의 존재이유를 말하고 있으나 예수 그리스도와의 관계 하에서 가지는 종교단체로서는 로마천주교회와 동방정교회와 프로테스탄트의 신조에 비추어 보아 그것이 이단인지 아닌지를 판단해야 한다.

키워드

전통교리와 사이비 이단 교리,   1세기에서 5세기의 전통이단 논쟁,   중세기와 종교개혁 당시의 이단논쟁,   프로테스탄트 정통주의의 성쇠,   19세기에 미국에서 일어난 대표적 이단운동,   전통교리와 사이비 이단교리