근대 자본주의 사회에서의 윤리성 - 루터(Martin Luther)의 직업소명의식, 캘빈(J. Calvin)의 금욕적 생활윤리, 베버(M. Weber)의 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신

소개글

근대 자본주의 사회에서의 윤리성 - 루터(Martin Luther)의 직업소명의식, 캘빈(J. Calvin)의 금욕적 생활윤리, 베버(M. Weber)의 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신에 대한 보고서 자료입니다.

목차

근대 자본주의 사회에서의 윤리성

Ⅰ. 루터의 직업소명의식

Ⅱ. 캘빈의 금욕적 생활윤리

Ⅲ. 베버의 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신

본문내용

첫째, 금욕적인 생활은 소비를 억제하였다. 청교도들은 사치를 경별하며 감각
적인 향락을 거부하면서 근검절약을 중요한 미덕으로 여겼는데 이는 중세 귀족들
의 낭비적 생활에 대한 반항으로서 청지기로서의 직분이라는 관념예서부터 비롯
되었다.
둘째, 직업소명의식은 노동을 신성시함으로써 저축을 촉진시켜 결과적으로는
자본을 축적하게 만들었고 열성적으로 직업생활을 고무시켜 생산성을 높였다. 뿐
만 아니라 부를 경별했던 종래 전통적 기독교 윤리로부터 벗어나 부의 축적과
이윤의 획득에 정당성을 부여받게 되었다. 따라서 청교도적인 생활의 실천이 있
는 곳에서는 합리적이고 경제적인 생활양식이 강화되었던 것이다.
셋째, 청교도들에게 있어서 이윤이란 소법을 충실하게 실천한 자에게 신이 내
린 은총이었다. 그러나 이러한 이윤은 개인적인 이익을 위해서는 사용될 수 없었
다. 왜냐하면 자본가는 단지 신의 은총에 의한 심부름꾼이며, 자본을 증가시키고
사회 전체의 이익을 위해서 자본을 활용하는 것이 주된 의무로 간주되었기 때문
이다. 또한, 청교도들은 노동을 신에 대한 봉사로 생각했기 때문에 인간은 신의
은총을 위해 끊임없이 노력하면서, 쾌락의 추구나 자기 탐닉을 배격하고, 모든
이윤을 박애주의 정신에 입각하여 사용할 것을 강조하면서 게으름과 태만을 모든
악의 원천으로 보았다.
베버에 의하면 금욕적 직업윤리는 유기적 직업윤리와 같이 국가에 봉사하는
직업윤리로서 동일한 의미를 가지나, 국가에 대한 헌신이 자발적이라는 점에서
차이가 있으며, 일과 노동은 고통과 괴로움만 주는 것이 아니라 보람과 행복을
주며 자아실현을 할 수 있게 한다는 윤리의식을 깊게 뿌리내리게 하였던 것이
다.
이와 같은 금욕적 직업윤리와 유기적 직업윤리의 특징을 비교해 보면 그 내용
은 다음과 같다.
첫째, 금욕적 직업윤리는 집단 및 사회와 같은 인간적 질서의 유지에 목표가
있는 것이 아니라 신의 창조물인 인간의 사명인 것이다.
둘째, 인간이 자기 직업에 헌신하기 위해서는 무엇보다 금욕이 필요하다. 나태
함, 향락에 대한 욕구, 소비욕구 등 여러 가지 일상생활의 유혹들은 인간의 연약
함에서부터 비롯되는데 이러한 욕망을 스스로 억제하는 것이 바로 금욕인 것이다.
셋째, 유기적인 직업윤리는 전체와 부분, 그리고 개체와의 고정적인 관계를 형
성하지만, 금욕적 직업윤리에서는 개인은 자유롭게 직업이나 집단을 선택할 수
있을 뿐만 아니라 자유롭게 바꿀 수도 있다. 따라서 직장생활 속에서 개인의 위
치는 능력과 업적에 의하여 결정된다.
넷째, 금욕적인 직업생활은 결코 쉬운 일이 아니다. 그러기 때문에 어떤 일을
성취했을 때의 기쁨은 그 경지에 이르기까지의 모든 노고를 보상하고도 남음이
있어야 한다.
이러한 금욕적 직업윤리는 근대적 시민사회의 윤리로서 가장 합리적이고 건전
한 자주적인 직업윤리라고 할 수 있다. 특히 부와 기술을 통해 자본주의 경제를
발전시켜야만 되는 현실에서는 가장 절실하게 요구되는 직업윤리가 아닐 수 없다.
그러나 이러한 금욕적 직업윤리를 기독교 문화가 발달하지 않은 나라에서 적
용하기란 그리 쉽지는 않다. 하지만 우리나라를 비롯한 동양사회에서도 산업화과
정에서 이러한 금욕적 직업윤리의 정신을 본받아 기업윤리가 나타났다. 다시 발
해 기업 내 모든 종업원이 평등하다는 생각이나 신용과 정직에 높은 가치를 부
여하여 이를 기업이 실천함으로써 기업을 사회에 유익한 제도로서 인식하게 만들
었고 이러한 바탕 위에서 기업은 오늘날과 같이 발전할 수 있었던 것이다. 따라
서 우리는 이러한 금욕적 직업윤리를 우리의 전통윤리와 현실에 맞게 적용시킬
수 있는 새로운 직업윤리의 확보방안을 강구해 보아야 할 것이다.

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