[인간행동과사회환경 A형] 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 특징과 장단점을 설명 (로저스)

소개글

[인간행동과사회환경 A형] 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 특징과 장단점을 설명 (로저스)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 로저스(C. Logers)이론의 철학적 사상

2. 로저스(C. Logers)이론에서의 인간관

3. 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 특징
1) 로저스의 심리 상담
2) 자기실현 경향성
3) 자아 욕구
4) 자기 개념
5) 회피
6) 충분히 기능하는 인간

4. 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 장점
1) 인간형성을 위한 교육
2) 인간적인 역할관계 형성
3) 교사와 학생 간의 상호 신뢰
4) 성숙한 사람
5) 자기 지향적인 사람
6) 인간관계에 대한 가설

5. 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 단점
1) 외적 평가
2) 유기체에 대한 신뢰
3) 조건부 가치
4) 인지적 요인 무시
5) 개념의 모호성

6. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

면 그것은 외적 권위에 얽매여 있다는 반증일 것이다.
3) 조건부 가치
선택이나 결정, 평가적 판단의 중심이 자기 내부로 향한다는 것이다. 따라서 타인에게 인정 또는 불인정 받는 것, 삶의 기준, 결정하고 선택하는 것에 점점 덜 민감하게 된다. 앞에서 언급한 바와 같이 로저스는 개인이 갖는 문제라는 것이 사회화 과정에서 필연적으로 갖게 되는 조건부 가치에 의해 일어난다고 본다. 조건부 가치는 중요한 타인들의 긍정적 존중이 조건부로 주어지기 때문에 일어나는 것으로 어떤 측면은 존중되지만, 다른 면에서는 그렇지 않다고 느끼게 되고 결국 타인에게 받는 조건적인 존중 때문에 자신의 경험을 긍정적으로 혹은 부정 적으로 가치부여 하게 된다는 것이다. 즉, 자신의 유기체적 경험이 준거가 되는 것이 아니라 타인에게 부여받은 조건화된 존중이 준거가 된다. 여기에서 ‘내가 진정으로 나에게 만족하고 살며 나를 진정으로 표현하며 사는가’하는 질문과 자기 자신 안에 있는 선택권 인식의 중요성이 특히 부각된다고 할 수 있다.
4) 인지적 요인 무시
정서적 및 감정적인 요소를 크게 강조하는 반면에 지적 및 인지적 요인을 무시하는 경향이 있다. 심리검사 등의 객관적인 정보를 사용하여 내담자를 도와주는 면이 부족하다는 비판을 받고 있다. 카운슬러의 기술수준을 초월하는 사람됨이의 문제이므로 카운슬러의 인격과 수양이 요구되나 결코 쉽지 않다. 현상학에서는 객관적 환경은 그대로라도 수용방법이 변하면 행동이 변한다고 본다. 그러나 이런 생각은 환경의 작용을 경시할 위험이 있다. 가르친다는 것을 죄책감으로 생각하는 편견을 소유하게 되나 카운슬링도 하나의 가치관(자 기 본심으로 사는 것이 최선)을 가르치고 있는 것이다. 로저스 이론에선 저항과 감정 전이 등이 무시된다.
5) 개념의 모호성
로저스의 개념들 중 어떤 것은 상당히 범위가 넓고 모호한 점 이 있다. 예를 들어, '유기 체적 경험'은 상당히 많은 것을 포함하는 개념이기 때문에 위험스럽게도 의미가 없는 용어가 될 수도 있다. '자아개념'과 ' 완전한 기능' 이란 용어 역시 너무 포괄적이어서 이들 용어는 이해가 거의 불가능할 정도이다. 이러한 약점에도 불구하고 오늘날 로저스의 접근은 개인 및 집단상담 및 심리치료의 분야에서 뿐만이 아니고 교육, 사업 및 결혼 및 가정생활, 그리고 국제관계 등의 분야에서 인간의 문제 해결 및 효율성의 증진을 위한 접근으로 확대, 발전해 가고 있다.
6. 시사점
고도로 발달한 물질문명과 정보통신기술의 눈부신 발달은 인간성의 상실과 인간 소외의 현상을 초래하고 있다. 특히 정보통신의 발달로 인해 사람들 간에 직접교류가 적어지고 대화가 단절되며 공감과 이해의 부족이 나타나는 현상이 더욱 심화됨으로써 인간적인 유대가 약화되기 쉬운 환경 속에서 살아가고 있다. 학교현장도 예외는 아니며 교사와 학생, 학생과 학생 상호간의 소통과 공감은 점차 어려워지고 있는 상황이다. 학생 개개인을 독립된 개별적 인격체로 인정하기보다는 한 집단의 성원이나 일부분으로 간주함으로써 획일적인 교육 목적과 내용 그리고 방법이 은연중에 교육 현장에 만연하게 되었고, 교사와 학생의 관계도 인격적 관계라기보다는 형식적, 제도적 관계로 전락한 사례를 종종 목격할 수 있다.이런 맥락에서 오늘날의 교육적 사명으로 인간성을 회복하고, 인간으로서의 삶의 의미와 인간관계의 중요성을 인식하며 서로 간에 유대감을 형성하는 것이 중요한 과제로 대두된다. 현재 교육현장에서 일어나고 있는 제반 문제들의 근본적인 원인은 경쟁적이고 비교 우선적인 잘못된 교육 풍토에서 비롯된다. 교육은 인간다운 인간을 길러내는 활동이며 ‘인간다운 인간’을 길러내는 데 필요한 교육적 방안은 여러 가지가 있을 것이다. 여기에서 “학생의 감정표현에 하루에 한 번씩이라도 무비판적, 수용적이 된다면 그 이해의 위력은 대단한 것이 될 것”이라는 로저스(Carl R. Rogers)의 견해는 우리에게 간단명료하면서도 큰 시사점을 주고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 행동발달에 대한 로저스(C. Logers)이론의 특징과 장단점을 설명해 보았다. 로저스에 따르면 자아(self)는 개인의 전체적인 현상적 장혹은 지각적 장으로부터 분화된 한 부분이다. 즉 아동들은 생활과정에서 다른 사람들과의 상호작용을 통하여, 그리고 자신의 전체적인 경험의 장으로부터 “나(I)”혹은 “나를 또는 나에게(me)”로 한정지우는 하나의 심상를 형성하게 된다. 로저스는 자아개념을 자아구조와 같은 것으로 생각한다. 즉 자아개념이란 각성될 수 있는 자아지각들의 조직된 틀로서 개인의 여러 특성들과 능력에 대한 지각, 타인이나 기타 환경과 관련된 지시에 대한 지각과 개념, 경험에서 지각되는 가치관, 그리고 긍정적 혹은 부정적인 유인성을 갖는 것으로 지각되는 목표 및 이상과 같은 요소로 이루어진다. 그리고 이는 단순한 집합체가 아니라 통합된 형태인 것이다. 유기체의 성장 과정은 지향성을 가지고 있다. 그 성장 과정의 목표는 점점 더 유기체가 자기 자신화 되는 것을 의미한다. 달리 말하면 그의 존재 자체가 의미하는 바가 되는 것이 유기체의 성장 과정의 목표이다. 따라서 성장의 과정에서 인간은 자신의 유기체적 존재에 더욱 근접해 가게 된다. 인간 유기체의 감정적 흐름에도 더욱 합치해 가게 된다. 유기체의 지속적인 분화의 과정 그리고 더욱 복잡한 차원으로 통합되어 가는 과정을 통하여 유기체가 지닌 잠재능력을 발달시키면서 가치와 존엄성을 성취해 가게 된다. 그래서 인간은 지속적으로 환경에 도전해 가면서 자신을 풍요하게 하는 경험들을 지향하면서 성장해 가는 자아실현의 과정으로 간주된다.
참고문헌
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노안영, 상담심리학의 이론과 실제, 학지사, 2009.
이형득 외, 상담의 이론적 접근, 형설, 2002.
서창원, 현대심리학 인간심리의 이해, 시그마프레스, 2002.
이영희, 칼 로저스의 인간중심 상담이론의 철학적 함의, 한국심리학회지 상담, 1994.
심선옥, C. R. Rogers의 인간중심 교육관의 비판적 고찰, 석사학위논문, 한국교원대학교, 2000.

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