목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1.대우법의 정의
2.대우 결정의 원리
3.한국어 대우법의 특징
Ⅲ. 맺음말
Ⅱ. 본론
1.대우법의 정의
2.대우 결정의 원리
3.한국어 대우법의 특징
Ⅲ. 맺음말
본문내용
른다. 다음은 미디어의 발달로 인하여 언어의 변천에 큰 영향을 미치고 있다고 본다. 막말하고 인권 유린하는 오락 프로그램의 예를 들어보자. “네 이년! 여기가 어디라고 감히 씨부리냐!”(KBS2 ‘해피 투게더’), “엠시몽 씨, 삥 뜯긴 거예요?”(MBC ‘놀러와’) ,“뭐 주서 처먹을 거 없나 하고.”(SBS ‘강심장’) 이처럼 가족 시청자가 즐겨보는 일반 예능 프로그램(토크쇼)에서 저속한 언어 사용으로 프로그램 품격을 해치는 일이 잦은 것으로 파악됐다. 서론에서 말하였듯이 우리 인간은 언어적 동물이다. 우리의 삶을 위해 전개되는 담화는 말을 하는 화자와 그 말을 들어주는 청자가 공존하는 상관적인 주로 이뤄져야 한다. 누구나 말을 할 때에는 그 말을 듣는 사람을 생각하면서 발화해야 한다고 본다. 한국어의 대우법은 이미 고대에서도 존제 하지 않았는가? 건전한 인간관게를 위해서는 화자의 교양이나 품격을 나타내는 에를 담은 대우법이 꾸준히 연구하고 발전시켜야 할 가장 큰 이유이자 과제라고 본다.
참고문헌
김태엽, ‘한국어 대우법’, 역락 2007
성기철, ‘한국어 대우법과 한국어 교육’, 글누림,2007
한길, ‘현대 우리말 높임 연구’, 역락, 2002
참고문헌
김태엽, ‘한국어 대우법’, 역락 2007
성기철, ‘한국어 대우법과 한국어 교육’, 글누림,2007
한길, ‘현대 우리말 높임 연구’, 역락, 2002
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