Witchcraft란 무엇인가

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Witchcraft란 무엇인가 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. Witch의 형성
Ⅲ. Witchcraft의 개념
Ⅳ. 누가 Witchcraft를 사용하였는가?
Ⅴ. Witchcraft의 역할
Ⅵ. 맺음말

본문내용

의 대상이 된 자를 마녀혐의로 몰아 제거.
* 발, 손, 눈에 신체적 결함이 있거나 절름발이, 문둥병 환자들이나 흉한 몰골을 한 사람들도 마녀로 의심받음.
--> 이러한 사람들과 접촉을 한 후, 불행이 발생하거나 자연적인 원인을 알 수 없는 질병, 대규모 유행병의 발발, 개인적 체면을 세우려는 목적에서 마녀혐의로 몰아 제거.
Ⅴ. Witchcraft의 역할
□ 마녀사냥의 사회적 기능
1) 개인적 불행의 원인 전가
* 당시 유럽은 의술, 기상학, 과학적인 농업에 대한 이해가 거의 없어서 질병, 홍수, 가뭄 등의 불행에 대한 규명이 부족, 이를 해명할 구실에서 그 원인을 마녀에게로 의인화함.
* 세계관에 있어서도 신이 언제 어디서라도 활동한다고 믿었기에 일이 잘 된다면, 신의 덕택이지만, 일이 잘못 된다면 신이 죄지은 자를 처벌하는 것이거나 신의 추종자들을 시험한다고 믿음.
- 때문에 모든 불행에는 악마의 짓이거나 그의 종인 마녀의 행위가 있다고 생각.
--> 불행의 희생자는 자신의 불행과 고통을 마녀에게 전가함으로써 이에 해방되어 정신적 안정감을 가지게 됨.
2) cunning folk의 정신적 기능에 대한 성직자들의 반감
* cunning folk들이 초자연적인 힘을 사용하고 이에 기반을 둔 설명을 통해 일반민들에게 많은 도움이 되면서 전통적으로 인간의 영적인 문제와 감정 문제에서 권한을 가져온 성직자들과 경쟁.
- 성직자들은 자신들의 기득권을 이용하여 경쟁자를 사회에서 제거하는 방편으로 마녀사냥을 사용.
3) 가톨릭과 프로테스탄트의 엄격한 윤리 요구
* 프로테스탄트나 가톨릭 모두 복음주의적인 삶을 강조하여 도덕적으로 모범적인 삶을 살 것과 자신의 구원에 대한 책임을 강조.
* 칼뱅의 운명예정설은 도덕적으로 모범적인 삶을 영위하는 것 자체는 자신이 구원 받을 수 있는 선택된 자의 대열에 있다고 주장.
* 이러한 강조들이 당시 사람들에게 심적 부담을 안겨주어 도덕적인 요구의 기준에 맞지 않는 사람으로 하여금 심한 죄책감을 가지게 함.
- 자선을 베풀기를 거절하는 행위 등을 통해 윤리적 가르침을 어겨 죄책감을 가진 이들은 자신의 죄의식을 해소하기 위해 구걸을 한 사람을 악마의 종이라 규정, 자신이 겪는 불행이 거지의 저주 탓이라 주장.
- 그들은 윤리강령을 어긴 것이 아니라고 강변하면서 자신의 죄책감을 거지에게 전가하여 죄책감에서 벗어나고자 함.
4) 교구신부들의 부정에 대한 전가
* 교구신부들은 종교개혁 이후 강화된 도덕적 규범을 지키지 못한 이유로, 자신들이 가끔 범하는 성문란 행위에 따른 도덕적 죄책감에서 벗어나기 위해 마녀에게 죄를 전가.
- 이들은 특히 여성을 성의 상징이라 여겨 그들의 죄의 전가에 대한 당위성을 부여하여, 여성들을 마녀로 몰아 체포하고 재판.
- 이러한 과정에는 사회의 속인들도 협력하였으므로 자연히 마녀 사냥은 가톨릭 이상을 주민에게 전달하는 도구로도 사용.
5) 죄책감에 따른 마녀선언
* 유라산맥 지역에서는 스스로가 죄책감에 빠져 마녀라고 믿게 되고, 이에 따라 마녀라고 선언.
- 자신이 이웃에 대해 어느 면에서 강한 적대감을 가졌다는 사실을 인정하였기에 스스로 죄책감에서 벗어나려는 수단으로 마녀선언을 하게 됨.
Ⅵ. 맺음말 & 논문 비판
- 서양 중세 시대에 기독교는 그 세계를 하나로 묶어주는 정치, 경제, 사회, 문화적 이데올로기였다. 따라서 신의 존재를 부각시키기 위해서 善으로 대표되는 신의 본질과 대비되는 惡의 존재를 사람들에게 인식시킬 필요가 있었을 것이다. 그리하여 탄생하게 된 것이 Witch라 불리며 악의 하수인 노릇을 하는 '마녀'들이다. 그리고 당시 지배층이었던 기독교, 남성 중심의 시각에서 그들을 더욱 반인륜적, 반도덕적 존재로 他者화 시키려고 했던 도구가 되었던 것이 'Witchcraft'이다. 이를 통해 중세 시대의 뒤숭숭한 사회 분위기의 책임을 그들에게 떠넘기고 기독교의 기득권을 더욱 공고히 하였다.
- Witchcraft의 개념, 마술의 종류, Witchcraft 사용자들이 속한 부류, Witchcraft의 사용 목적 등을 요약 정리.
- 별다른 논쟁점도, 주장도 없이 ‘사실 나열’에만 그친 보고서가 아닌가 하는 한계를 엿볼 수 있었다.
<참고문헌>
브라이언 P. 르박, 유럽의 마녀사냥, 소나무, 2003.
김동순, Witchcraft란 무엇인가, 서양중세사연구, 2003.
주미현, 중세 말 근대 초 기독교인들의 마녀에 대한 집단심성 -Malleus Maleficaurm을 중심으로-, 서양사학연구, 2004.

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