목차
Ⅳ 조선시대의 교육
1. 시대적 배경
2. 관학
3. 사학
4. 교유법규(74-75p)
5. 과거제도와 교육
1. 시대적 배경
2. 관학
3. 사학
4. 교유법규(74-75p)
5. 과거제도와 교육
본문내용
당대시, 중시, 성균관 유생에게 제술 시험보여 우등자를 급제시키는 절일시 등
과거시행방법
-문과 : 소과와 대과
소과; 초급 문관 시험 동시에 대과 응시를 위한 예비시험 성격
-생원과(유학 경서를 시험 봄:명경과), 진사과(제술과: 문예를 시험 봄)
대과; 중급 문관을 선발하는 시험으로 관료로서 벼슬길에 나아가는 정규코스
-생원과 진사 또는 하급 관리가 되었던 자가 응시
-초시와 복시 및 전시의 세 차례의 시험이 있었음(77p)
-무과: 무관을 선발하는 시험, 대과와 소과의 구별은 없고 다만 초시와 복시 및 전시의 3단계 시험이 있었음
교육의 목적을 관리 양성과 유교적 윤리의 보급에 두었기 때문에 교육과정이 과거의 시험과목과 거의 일치
학교교육을 촉진시키는 역할을 했지만, 실력 위주의 인재등용이라는 일종의 성적주의에 입각한 관료체제를 확립.
-> 과거의 시험과목에 포함되지 않은 영역의 학문은 도외시 함.
-> 학문 자체의 탐구에서 오는 창조적 즐거움 추구하는 일과는 거리 멈 :교육은 출세의 도구, 수단
조선 중기 이후 과거제의 문란으로 공정한 시험관리가 이루어지지 않아서 뜻있는 선비들은 더욱 과거를 기피하게 됨. -->실학자들은 과거제도에 대하여 비판
과거시행방법
-문과 : 소과와 대과
소과; 초급 문관 시험 동시에 대과 응시를 위한 예비시험 성격
-생원과(유학 경서를 시험 봄:명경과), 진사과(제술과: 문예를 시험 봄)
대과; 중급 문관을 선발하는 시험으로 관료로서 벼슬길에 나아가는 정규코스
-생원과 진사 또는 하급 관리가 되었던 자가 응시
-초시와 복시 및 전시의 세 차례의 시험이 있었음(77p)
-무과: 무관을 선발하는 시험, 대과와 소과의 구별은 없고 다만 초시와 복시 및 전시의 3단계 시험이 있었음
교육의 목적을 관리 양성과 유교적 윤리의 보급에 두었기 때문에 교육과정이 과거의 시험과목과 거의 일치
학교교육을 촉진시키는 역할을 했지만, 실력 위주의 인재등용이라는 일종의 성적주의에 입각한 관료체제를 확립.
-> 과거의 시험과목에 포함되지 않은 영역의 학문은 도외시 함.
-> 학문 자체의 탐구에서 오는 창조적 즐거움 추구하는 일과는 거리 멈 :교육은 출세의 도구, 수단
조선 중기 이후 과거제의 문란으로 공정한 시험관리가 이루어지지 않아서 뜻있는 선비들은 더욱 과거를 기피하게 됨. -->실학자들은 과거제도에 대하여 비판
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