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오태석은「초분」(1973),「태」(1974),「춘풍의 처」(1976) 등에서 한국인들의 전통적인 삶의 양식을 통해 인간의 원시적 생명력과 그 본능을 확인하고 있다. 그는 인간의 내면을 추구하던 심리적 기법에서 문명적인 것에서 원시적인 것으로, 심
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오늘날 서양에 알려진 불교, 특히 천태종, 화엄종, 선정에 관산 사상은 모두가 누국계의 불교이지 인도의 불교가 아니라고 주장한다. 불교의 업보에 관한 개념 중에서도 극동의 민간 설화한 인연설, 윤회설들은 그 뿌리가 인도사상에서 돈 것
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오오) 冶遊園(야유원)의 새 사람이 나단 말가
곳 피고 날 저물 제 定處(정처) 업시 나가 잇어
白馬(백마) 金鞭(금편)으로 어디어디 머무는고
遠近(원근)을 모르거니 消息(소식)이야 더욱 알랴
因緣(인연)을 긋쳐신들 생각이야 업슬소냐
얼골
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오는 정만 바라고 가는 정에 인색하다면 국제사회에서 한국인이 보복받는 업보 또한 피할 수 없을 것이다.
타임지에서는 그러나 외화 획득과 한국여성 보호를 위해 한국 정부가 단속을 소홀히하고‘여가=여자’라는 미군의 고정관념이 깨지
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오늘날 서양에 알려진 불교, 특히 천태종, 화엄종, 선정에 관산 사상은 모두가 누국계의 불교이지 인도의 불교가 아니라고 주장한다. 불교의 업보에 관한 개념 중에서도 극동의 민간 설화한 인연설, 윤회설들은 그 뿌리가 인도사상에서 돈 것
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(주)디와이오에프에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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