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평기로 약간 온기이니 독이 없다.
酒炒用，反藜蘆。
단삼은 술로 볶아서 사용하니 여로와 상반한다.
《本經》主心腹邪氣，腸鳴幽幽如走水，寒熱積聚，破除，止煩滿，益氣。
신농본초경에는 단삼은 심복부의 사기를 주치하며 장명으로
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업보), 업은 힌두교에서 수용된 개념, 환생하지 않는 것이 열반이다. 모든 욕망을 없애야 업의 법칙에서 벗어나 열반에 도달, 업에 따라 환생의 영역을 결정한다. 깨달음은 환생하지 않는 열반, 부처는 축복의 말인 성불하라 말의 의미이다.
소
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업보차별경의 요지가 선인선과 악인악과라는 맥락으로 되어 있다
5) 선악간 당하는 일 가운데는 반드시 원인이 있어서 그 결과가 오게 된다고 하였다
6) 기본적인 인과론 이해의 정신은 선인선과 악인악과라고 하였다
2. 삼세 윤회론
Ⅲ.
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삼의 윤리사상
3.공급의 윤리사상
4.맹자의 윤리사상
5.순자의 윤리사상
6.묵적의 윤리사상
7.노자의 윤리사상
8.장자의 윤리사상
9.법가의 윤리사상
10.성리학의 윤리사상
11.주희의 윤리사상
12.육구연의 윤리사상
13.왕수인의 윤리사상
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업보가 없어져 안락함을 얻는다고 한다. 염주의 수에 대해서는 여러 가지 설이 있는데 1080, 108, 54, 27개의 4종류와 108, 54, 42, 21개의 4종류 등이 있다. 그 중에서 108개는 백팔번뇌를 끊고 백팔삼매를 얻는 것을 상징한다. 보통 금, 은, 적동(赤銅),
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